(مرح) ؛ وتهذيب اللغة 5/ 52؛ وأساس البلاغة (مرح) ؛ والمعاني الكبير ص 59.

*عسير توقيك الهوى غير بارح معلل نفس باختلاسة ناظر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 197.

إن الذي فيه تماريتما بين للسامع والناظر

انظر قافية «والآثرِ» .

والمال يزكو بك مستكبرًا يختالُ قد أشرق للناظر

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 358 (زكا) ؛ وتهذيب اللغة 10/ 320؛ وكتاب العين 5/ 394.

وردت وأغباش السواد كأنها سماديرُ غُشْيٍ في العيون النواظر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1679ح وأساس البلاغة (غشي) .

فأبصر ناري وهي شقراء أوقدت بليل فلاحت للعيون النواظر

البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في لسان العرب 4/ 206 (حفر) ؛ تج 11/ 68 (حفر) .

وبيض كستهن الأسنة هبوة يُداوى بها الصادُ الذي في النواظر

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 132؛ ولسان العرب 13/ 223 (سنن) ؛ وأساس البلاغة (كبر) .

*لَعَنَ الإله وزوجها معها هند الهنود طويلة البظر

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 350؛ والدرر 6/ 160؛ والمقرب 1/ 234؛ وهمع الهوامع 2/ 141.

إذا بعدوا لا يأمنون اقترابه تشوف أهل الغائب المتنظر

البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 5/ 218 (نظر) ؛ وتاج العروس 14/ 249 (نظر) .

لتفدها كل شوشاةٍ ممزجة ترمي وراء بيوت الحي بالنظر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 146.

غد علة لليوم واليوم علة لأمس فلا يُقضى وليس بمنظر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 395 (لبن) .