حدجت ابن محدوج بستين بكرة فلما استوت رجلاه ضج من الوقر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 232 (حدج) ؛ وتهذيب اللغة 4/ 127؛ وتاج العروس 5/ 471 (حدج) .

*وسمعت حلفتها التي حلفت إن كان سمعك غير ذي وقر

البيت من الكامل، وهو للمسبب بن علس في لسان العرب 5/ 44 (فتر) ؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 633.

جعلنا حبيا باليمين ونكبت كُبّيْسًا لوِردٍ من ضئيدة باكر

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 136؛ ولسان العرب 3/ 263 (ضأد) ، 6/ 192 (كبس) ، 14/ 163 (حبا) ؛ وتاج العروس 8/ 309 (ضأد) ، 16/ 427 (كبس) ، (حبا) .

فلبثها الراعي قليلا كلا ولا بلّوْذان أو ما حللتَ بالكراكِرِ

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 136؛ ولسان العرب 3/ 508 (لوذ) ؛ وكتاب الجيم 1/ 152، 180؛ وتاج العروس 9/ 471 (لوذ) .

عطاؤكم للضاربين رقابكم ونُدْعَى إذا ما كان حزُّ الكراكر

البيت من الطويل، وهو لابن الزبير في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 5/ 138 (كرر) ؛ وتاج العروس 14/ 31 (كرر) .

فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة عنا بالجموع الكراكر

انظر قافية «حلول كراكرِ» .

إذا نفروها بالأباهيم جرجرت عجيجي الروايا من عروك الكراكر

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 441؛ وأساس البلاغة (نفر) .

طويناهما حتى إذا ما أنيختا مُناخًا هوى بين الكلى والكراكر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1703؛ ولسان العرب 15/ 370 (هوا) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 489.

فلما هبطنا بطن مُر تخزعت خزاعة عنا في حلول كراكر

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 386؛ ولسان العرب 8/ 70 (خزع) ؛ وتهذيب اللغة 1/ 157؛ ومجمل اللغة 2/ 182؛ وكتاب العين 1/ 114؛ وأساس البلاغة (خزع) [1] ؛ وتاج العروس 20/ 504 (خزع) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 594.

(1) ورواية العجز فيه:

*خزاعة عنا بالجموع الكراكر *