* ذَرُوا التخاجؤ وامشوا مِشْيَةً سُجُحًا إن الرِّجَالَ ذُوُو عصب وتذكير

البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 179؛ وجمهرة اللغة ص 1037؛ والخصائص 2/ 116؛ وشرح شواهد المغني 1/ 210؛ ولسان العرب 1/ 64 (خجأ) ، 603 (عصب) ، 2/ 475 (سجح) ؛ وبلا نسبة في الكتاب 4/ 244.

جاعلًا قبره تُخومصا وقد جرْ ــــرَ العذاري عليه وافي الشَّكيرِ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 320؛ ولسان العرب 12/ 65 (تخم) ؛ وتهذيب اللغة 7/ 318.

إذا حلّت بأرض بني عليٍّ واهلك بين إمَّرَةٍ وكير

البيت من الوافر، وهو لعروة بن الرود في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 4/ 34 (أمر) ، 5/ 158 (كير) ؛ وتاجا لعروس 10/ 81 (أمر) ، 14/ 83 (كير) .

* يا عاذلاتي لا تُرِدْنَ ملامتي إن العواذل لسن لي بأمير

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الخصائص 3/ 174؛ وشرح شواهد المغني 2/ 561؛ ومغني اللبيب 1/ 232.

ترى لأخلافها من خلفها نسلًا مثل الذّميم على قرْم اليعامير

البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 4/ 607 (عمر) ، 12/ 223 (ذمم) ؛ ومقاييس اللغة 2/ 347؛ ومجمل اللغة 2/ 333؛ وتاج العروس 13/ 133 (عمر) ، (ذمم) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 388، 14/ 416؛ وجمهرة اللغة ص 119، 1200؛ والمخصص 7/ 40، 187.

لها كفخة بيضا تلوحُ كأنها تريكة قفرٍ أُهديت لأميرِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 49 (كفخ) ؛ وتهذيب اللغة 7/ 43؛ وكتاب العين 4/ 156؛ والمخصص 5/ 49؛ وتاج العروس 7/ 330 (كفخ) .

يوسع للغني إذا رأوه ويحبي بالتحية كالأمير

البيت من الوافر، وهو (للشويعر) هانئ بن توبة الشيباني في لسان العرب 3/ 158 (حمد) .

لعلمت أن قبائلًا وقبائلًا من آل سعدٍ لم تَدِنْ لأمير

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في جمهرة اللغة ص 436؛ ولس في ديوانه.

ألا يا ليتني عاصيت طلقًا وجبّارًا ومن لي من أمير

البيت من الوافر، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 5/ 301