إذا كره الشَّغْبُ الشِّقَاق وَوَطْوَطَ الضعاف وكان العِزُّ جدَّ بَزازِ

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 383 [1] ؛ وتهذيب اللغة 14/ 55.

كما انقضّت خوافي أمّ لوح قلوعٍ أبصرت شوى خِزازِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 109 (خزز) .

ألا أبلغْ سراةَ بني زهيرٍ وحيًّا للأخاطِلِ والخزازِ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ملحق ديوانه 176؛ وتاج العروس 15/ 137 (خزز) .

وأفلت بالعٌ منا وخلَّى حلائلَهُ وقد بدتِ المعازي

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن أمية الديلي في تاج العروس 20/ 359 (بلع) .

فصلينا بهم وسعى سوانا إلى البقر المسيّبِ والمِعازِ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ملحق ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 5/ 410 (معز) ؛ وتاج العروس 15/ 335 (معز) .

وما دهري يُمنّيني ولكن جزتكم يا بني جُشَمَ الجوازي

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ملحق ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 13/ 418 (منن) ، 14/ 144 (جزى) ؛ وتاج العروس (منن) ، (جزا) ؛ وتهذيب اللغة 11/ 147؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 4.

وروّى مُشَاشَكَ بالخَنْدَرِيـ ـــــسِ قبل الممات فلا تعجز

البيت من المتقارب، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 384 (عنقز) ؛ وتاج العروس 15/ 240 (عقز) ؛ وليس في ديوانه.

يعلون بالمَرْدَقُوشِ الوَرْدِ صاحيةً على سَعَابيب ماء الضالة اللَّجِزِ

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 307 [2] ؛ ولسان العرب 5/ 404 (لجز) ؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 95، 2/ 251، 2/ 325؛ وتاج العروس 15/ 311 (لجز) ، 17/ 380 (مردقش) . وأنظر قافية «اللجن» .

ألا اسلمْ سلمت أبا خالد وحيّاك ربُّك بالعَنْقَزِ

البيت من المتقارب، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 384 (عنقز) ؛ وكتاب العين

(1) وفيه «براز» مكان «بزاز» .

(2) وفيه «اللجن» مكان «اللجز» ، وهو ضمن قصيدة نونيّة.