(شرق) ، 6/ 169 (قدس) ؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 292؛ وجمهرة اللغة ص 1208؛ وتهذيب اللغة 8/ 396؛ وأساس البلاغة (قدس) ؛ وتاج العروس 16/ 358 (قدس) ، 25/ 488 (شرق) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 646.

ودَعِ المدينة إنها محروسةٌ واقْصِدْ لأيْلَةَ أو لبيتِ المقدسِ

البيت من الكامل، وهو لمروان بن الحكم في لسان العرب 6/ 41 (جلس) ؛ وللفرزدق في أساس البلاغة (قدس) ؛ وليس في ديوانه.

فكرَّ علينا ثمّ ظلّ يجرّها كما جرّ ثوبَ الآخنيّ المقدّس

البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 13/ 9 (أخن) .

تَصُكّ الحَصَى بمجمراتٍ ومَنْسِم أصمّ على عَظْمِ السّلامي مُلَدَّسِ

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 30؛ وكتاب الجيم 3/ 215.

تمضّتْ إلينا لم يربْ عَيْنَها القذي بكثرةِ نيرانٍ وظلماءَ حِنْدِسِ

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 15/ 284 (مضي) ؛ وكتاب الجيم 1/ 188؛ وتاج العروس (مضي) .

* سَلِّ الهُمومَ بِكُلِّ مُعْطِي رَاسِهِ ناح مُخَالِطِ صُهْبَةٍ متَعيِّسِ

مُغْتالِ أَحْبُلِهِ مبينٍ عُنْقُه في مَنْكبٍ زَبْن المَطِيِّ عَرَنْدَسِ

البيتان من الكامل، وهو للمرار بن سعيد العبسي في شرح شواهد الإيضاح ص 123؛ والكتاب 1/ 426؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 138 (عردس) ؛ والمحتسب 1/ 184.

وَقَنْدَسْتَ في الأرض العريضة تبتغي بها مَلْسَى فكنت شرَّ مقندِسِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 184 (قندس) ؛ وتهذيب اللغة 9/ 392؛ وتاج العروس 16/ 403 (قندس) .

منيتُ بِزِمِّرْدَةٍ كالعصا ألصَّ وأخبث من كندسِ

أنظر قافية «كندشِ» .

بمعيني قطاميٍّ نما فوق مرقبٍ غدا شبمًا ينقضُّ بين الهجارس

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 100 [1] ؛ ولسان العرب 12/ 317 (شبم) ؛ وتاج العروس 17/ 24 (هجرس) ، (شبم) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 246 (هجرس) .

(1) وفيه أنه ينسب أيضًا للصمة القشيري.