فله هنالك لا عليه إذا دنِعَتْ نقوس القومِ للتَّعْسِ

البيت من الكامل، هو لابن حلّزة في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 10/ 315 (فوق) ؛ وتاج العروس 20/ 569 (دنع) ؛ وجمهرة اللغة ص 665؛ والخصائص 2/ 272؛ وشرح اختيارات المفضل ص 641؛ وشعراء النصرانيَّة ص 420؛ والمعاني الكبير ص 542؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 224؛ ولسان العرب 8/ 92 (دنع) ؛ وجمهرة اللغة ص 398.

أولئكَ قومٌ أناختْ بهم نوائبُ من زَمنٍ مُتْعِسِ

البيت من المتقارب، وهو لعبد الله بن عمر العبليّ في تاج العروس 16/ 337 (فطرس) ؛ والأغاني 4/ 333؛ ولأبي سعيد إبراهيم في معجم البلدان 5/ 4 (اللابتان) .

وردتُ بأفراسٍ عتاقٍ وفِتْيَةٍ فوارط في أعجاز ليلٍ مُعَسْعَسِ

البيت من الطويل، وهو للزبرقان بن بدر في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 6/ 139 (عسس) ؛ وتهذيب اللغة 1/ 79؛ وتاج العروس 16/ 258 (عسس) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 44.

فأيقنّ إنْ لاقيْنَه أنّ يومه بذي الرِّمْثِ إن ماوَتْنَهُ يومُ أنفسِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (موت) .

تحادلَ فيها ثم أرسل قدْرها فحزْقل مِنها جُعْرة المتَنَقَّسِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 198.

سَلِّ الُمومَ إذا اعترتك بدَوْسَرٍ لَهِبِ الهواجر واسع المتنفس

البيت من الكامل، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 459؛ وكتاب الجيم 3/ 210.

حَمِدْتَ أمري ولمت أمرك إذ أمسك جلز السِّنانِ بالنفس

البيت من المنسرح، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 106؛ وطبقات فحول الشعراء ص 610؛ والأغاني 12/ 160؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 471.

إذا باكرت عبء العبير بكفها بكرت على عبء المنيئة والنفس

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1025، 1101، 1104.

حبيبٌ جفاني لا لذنب أتيتُهُ على هجرة أفدية بالمال والنفس

البيت من الطويل، وهو ليحيي بن خليفة بن علي في تاج العروس 20/ 325 (بزع) ؛ ومعجم البلدان 1/ 409 (بزاعة) .