سمح اليدين بما في رحل صاحبه جعدُ اليدين بما في رحله قطط

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قطط) .

ولمذا التقينا والنّقا موعدٌ لنا تعجَّب رائي الدّرِّ منا ولا قِطُهْ

فمِنْ لؤلؤ تجلوه عند ابتسامها ومن لؤلؤ عند الحديث تساقطه

البيتان من الطويل، وهما للبحتري في ديوانه ص 1230؛ وتاج العروس 19/ 363 (سقط) ؛ وكتاب الصناعتين ص 208 (البيت الثاني فقط) .

وكان امرًا خوّاضَ كلِّ كريهةٍ ومِرْدَى حروبٍ يومَ شَرٍّ يُفالطه

البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في تاج العروس 19/ 548 (فلط) ؛ وليس في ديوانه.

طبيخُ نحازٍ أو طبيخُ أُمَيْهَةٍ صغيرُ العظام سَيِّئُ القِشْمِ أملط

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 408 (ملط) ، 12/ 484 (قشم) ، 13/ 471 (أمه) ؛ وتهذيب اللغة 6/ 474؛ والمخصص 8/ 19؛ وديوان الأدب 1/ 194؛ وأساس البلاغة (طبخ) ؛ وتاج العروس 20/ 121 (ملط) ، (قشم) ، (أمة) .

إذا تخمّطَ جبَّارٌ ثنوه إلى ما يشتهون ولا يثُنونَ إن خمطوا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 297 (خمط) ؛ وتهذيب اللغة 7/ 261؛ وتاج العروس 19/ 274 (خمط) .

أبوك غداةَ المرجِ أورثك العلا وخاض الوغي إذ سال بالموت راهِطُ

البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في تاج العروس 19/ 316 (رهط) ؛ وليس في ديوانه.

يزعُ الجياد بقونس وكأنه بازٍ تقطَّعَ قيدُه مخروطُ

البيت من الكامل، وهو لجواس بن قعطل في لسان العرب 7/ 285 (خرط) ؛ وتاج العروس 19/ 240 (خرط) .

أين امرؤ القيس والعذاري إذا مال من تحته الغبيطُ

البيت من مخلع البسيط، وهو لأبي العلاء المعرّي في ديوانه 2/ 4؛ وأساس البلاغة (نبط) .

استنبط العرب في الموامي بعدك واستعرب النبيطُ

البيت من مخلع البسيط، وهو لأبي العلاء المعرّي في ديوانه 2/ 4؛ وأساس البلاغة (نبط) .