ظلت وظل عذوبًا فوق رابيةٍ تبقية بالأعين المخزومة العذب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 230.

إذا كان أبناء الرجال حزازة فأنت الحلال الحلو والبارد العذب

البيت من الطويل، وهو لعكرشة العبسي في سمط اللآلي ص 629؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 413.

كلي هدب الأرطي فقد منع الغضا وجوزي بأملاح فقد منع العذب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 32 (بهظ) .

تأوبني هم مع الليل منصب وجاء من الأخبار ما لا أكذب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 1/ 619 (عقب) ؛ وتاج العروس 3/ 411 (عقب) ؛ والأغاني 15/ 342. وأوظر قافية"يكذب".

قريش جهاز الناس حيًا وميِّتًا فمن قال كلّا فالمكذِّبُ أكذب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 11/ 597 (كلل) ؛ وتاج العروس (كلل) .

ولست إذا وَلَّي الصديق بودِّه بمنطلقٍ آثو عليه وأكذب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 19 (أثا) ؛ وتاج العروس (أثي) .

إذا الإكام اكتست مآليها وكان زعم اللوامع الكذب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 132؛ ولسان العرب 12/ 267 (زعم) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 159.

زرق العيون إذا جاورتهم سرقوا ما يسرق العبد، أو نابأتهم كذبوا

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1571؛ ولسان العرب 1/ 162 (نبأ) ؛ وتهذيب اللغة 15/ 488؛ وتاج العروس 1/ 444، 450 (نبأ) .

وقد توجس رِكْزًا مُقْفِرٌ، ندس بنبأة الصوت، ما في سمعة كذب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 1/ 164 (نبأ) ، 709 (كذب) ؛ وكتاب العين 5/ 320؛ ومقاييس اللغة 5/ 385؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 29؛ ومجمل اللغة 4/ 374؛ وتاج العروس 1/ 449 (نبأ) ؛ وجمهرة أشعار العرب ص 957؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 355 (ركز) ؛ وتهذيب اللغة 10/ 95.