فهرس الكتاب
وتاج العروس 20/ 362 (بوع) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 319؛ وتهذيب اللغة 3/ 239.
فعد طلابها وتعدَّ عنها بحرفٍ قد تغيرُ إذا تَبُوعُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 132؛ ولسان العرب 5/ 35 (غور) ، 8/ 22، 23 (بوع) ؛ وتاج العروس 20/ 362 (بوع) ؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 396.
لثقًا تجفجفُه الصبا وكأنه شاكٍ تنكَّر وردُهُ مربوعُ
البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في تاج العروس 21/ 27 (ربع) ؛ وليس في ديوانه.
قلما عوي لَفْتَ الشِّمالِ سَبَعْتُهُ كما أنا أحيانًا لهُنَّ سَبُوعُ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 309؛ وتاج العروس 21/ 172 (سبع) ؛ والفاخر ص 200.
يُلاوِذْنَ من حرٍّ كأنَّ أَوَارَهُ يُذيبُ دماغَ الضَّبِّ وَهْوَ خَتُوعُ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 308 [1] ؛ وتاج العروس 20/ 478 (ختع) .
فأرسلنا ربيئتنا ففأوفى فقال: ألا ولي خَمْسٌ رُتُوعُ
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 143؛ وتاج العروس 21/ 60 (رتع) ؛ والأصمعيات ص 174.
سيتركها إن سلَّمَ الله جارَها بنو اللَّخْلخانيّاتِ وهي رُتُوعُ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب 3/ 51 (لخخ) ؛ وتهذيب اللغة 6/ 574؛ وتاج العروس 7/ 334 (لخخ) .
فانعش أُصَيْبِيَةً أتوكَ كأنَّهمْ حجلي تدرَّجُ بالشربَّةِ جُوَّعُ
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن الحجاج الثعلبي في تاج العروس (حجل) . وأنظر قافية «وقّعُ» .
فإن النبيذ الصرد إن شُرْبَ وحده على غير شيء أوجع الكِبْدَ جوعُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 250 (صرد) ؛ ومقاييس اللغة
(1) وفيه «خنوع» مكان «ختوعُ» .