سمعن غناءً بعدما نِمْن نَوْمةً من الليل فاقلولين فوق المضاجع

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 200 (قلا) ؛ وأساس البلاغة (قلو) ؛ وتاج العروس (قلا) .

كأني ورحلي فوق أحْقَبَ لاحَهُ من الصيف شَلُّ المُخْلِفاتِ الرَّواجِعِ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 791؛ وكتاب العين 4/ 267.

تغاطشُ شكوانا إليها ولا تعلي مع البخل أحناء الحديث المرجَّعِ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 412؛ وأساس البلاغة (غطش) .

ومُناخ غير تَئِيَّةٍ عرّسْتُهُ فمن من الحِدْثانِ نابي المضجع

البيت من الكامل، وهو للحادرة [1] في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 8/ 13 (بضع) ، 13/ 348 (قمن) ، 14/ 63 (أيا) ؛ وتاج العروس 20/ 342 (بضع) ، (قمن) ، (أيا) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 84 (دسع) .

مُنَجَّدَةٌ مِثْلُ كلب الهراش إذا هجع الناسُ لم تهجع

البيت من المتقارب، وهو لعبد الله بن أوفى الخزاعي في لسان العرب 3/ 360 (قعد) ؛ وتاج العروس 9/ 55 (قعد) ؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 49؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 143.

إن الذي ربَّضها أمرَهُ سِرًّا وقد بين للناخع

البيت من السريع، وهو لشقران السلاماني في تاج العروس 22/ 236 (نخع) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 406؛ ومجمل اللغة 4/ 388؛ وأساس البلاغة (نخع) .

ورميتُ فوق مُلاءةٍ محبوكة وأبنت للأشهاد حزَّةَ أدعي

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن العجلان الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 341؛ وبلا نسبة في لسان العرب 336 (حزز) ؛ وتهذيب اللغة 3/ 413.

حتى ترى الأخدعَ مُذْلولبًا يلتمسُ الفضل إلى الخادع

البيت من السريع، وهو لشقران السلامي في لسان العرب 14/ 289 (ذلا) ؛ وتهذيب اللغة 15/ 12؛ وبلا نسبة في تاج العروس (ذلو) وفيه «الجادعظ وهذا تصحيف.

إذا نزلوا ذا ضرغدٍ فقنائدًا يغنيهم فيها نقيقُ الضفادع

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 264 (ضرغد) ، 7/ 342 (ضرغط) ؛ وتاج العروس 8/ 311 (ضرغد) .

(1) ويسمي أيضًا «الحويدرة» .