(قهز) ، 8/ 202 (صقع) ، 10/ 139 (زرق) ، 13/ 532 (قوه) ؛ وتهذيب اللغة 10/ 180، 5/ 393، 6/ 343، 8/ 429؛ وتاج العروس 15/ 292 (قهز) ، 21/ 342 (صقع) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 35.

وبالروضِ مَكْنَانٌ كأنّ حَدِيقَهُ ... زَرَابيُّ وشَّتْها أكُفُّ الصوانعِ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 794؛ ولسان العرب 13/ 414 (مكن) ؛ وتهذيب اللغة 10/ 295؛ وتاج العروس (مكن) .

خميصُ الحَشَا يَطْوي على السَّغْبِ نَفْسَهُ طرودٌ لِخَوْباتِ النفوسِ الكوانِعِ

البيت من الطويل، وهو لسنان بن عمرو في لسان العرب 8/ 315 (كنع) ؛ وتاج العروس 22/ 136 (كنع) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 368 (خوب) ؛ وتهذيب اللغة 7/ 603؛ وتاج العروس 2/ 387 (خوب) .

قُعُودًا لدى أبياتِهِم يتمِدُونَها رَمَى اللهُ في تلك الأكفِّ الكوانِعِ

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 14/ 337 (رمي) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 316 (كنع) ؛ وأساس البلاغة (ثمد) ؛ وتاج العروس 22/ 136، 137 (كنع) ، (رمى) وفيه «الكرانع» وهذا تصحيف.

قيامًا تَذُبُّ البقَّ عن نخراتِها بِنَهْزٍ كإيماءِ الرؤوسِ الموانِعِ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 799؛ ولسان العرب 1/ 201 (ومأ) ، 5/ 421 (نهز) [1] ؛ وتاج العروس 1/ 500 (ومأ) ، 15/ 363 (نهز) ؛ وتهذيب اللغة 6/ 156؛ وبلا نسبة في المخصّص 6/ 206؛ وكتاب العين 4/ 251.

وأبلجَ مختالٍ صبغنا ثيابَه بأحمرَ مثلِ الأُرْجُوانيّ يانِعِ

البيت من الطويل، وهو لسويد بن كراع في أساس البلاغة (ينع) .

إنِّي امْرُؤٌ يتَّقَى عِيصِي بِشَوْكَتِهِ فاخْبِطْ بِعُودِكَ عِيصًا غيْرَ مُمْتَنِعِ

البيت من البسيط، وهو للزبرقان بن بدر في ديوانه ص 49؛ وكتاب الجيم 2/ 329.

فَعِدْ صاحِبَ اللحّام سيفًا تبيعُهُ وزِدُ دِرْهمًا فوق المُغَالِينَ وَاخْنَعِ

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 13/ 168 (دين) .

إنّ الصنيعةَ لا تكونُ صنيعةً حتّى يُصابَ بها طريقُ المَصْنَعِ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 212 (صنع) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 39؛ وتاج العروس 21/ 366 (صنع) ؛ وكتاب العين 1/ 305.

(1) وفيه «الموانعِ» مكان «الموانع» . وكذلك الرواية في التهذيب والمخصص.