والمُطْعِمونَ إذا الرِّياحُ تَنَاوَحَتْ ... حتى تغيبَ الشمسُ في الرّجاف

البيت من الكامل، وهو لمطرود بن كعب الخزاعي في لسان العرب 9/ 113، 114 (رجف) ؛ وتهذيب اللغة 11/ 43؛ ولعبد الله بن الزبعري في ديوانه ص54 [1] ؛ ولابن الزِّبعري أو لمطرود بن كعب الخزاعي في تاج العروس 23/ 324 (رجف) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 113 (رجف) ؛ وديوان الأدب 1/ 328؛ وجمهرة اللغة ص463؛ وأساس البلاغة (رجف) .

أَنتَ لللأَبْعَدِ هَيْنٌ لَيِّنٌ ... وعلَى الأَقْرَبِ كَزٌّ جافي

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 400 (كزز) ؛ وتهذيب اللغة 9/ 433؛ وتاج العروس 15/ 229 (كزز) .

* وأن يُعْرَيْنَ إنْ كُسِيَ الجَوَارِي ... فَتَنْبُو العينُ عن كَرَمٍ عِجَاف

البيت من الوافر، وهو لعمران بن حعان أو لعيسى بن الحبطي في الأغاني 18/ 49؛ ولأبي خالد القناني في شرح شواهد المغني 2/ 886؛ ولسان العرب 12/ 511 (كرم) ؛ ولسعيد بن مسحوج الشيباني في لسان العرب 15/ 224 (كسا) ؛ ولمرداس بن أذنة في لسان العرب 9/ 234 (عجف) ؛ ولسعيد بن مشجوج الشيباني، أو لأبي خالد القناني، أو لرجل من سيم اللات بن ثعلبة اسمه عيسى في تاج العروس (كرم) ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 270؛ وإصلاح المنطق ص60؛ ومغني اللبيب 2/ 527؛ والممتع في التصريف 20/ 536؛ والمنصف 2/ 115.

وعازِبٍ قَدْ علا التَّهْوِيلُ جَنْبَتَهُ ... لا تَنفعُ النَّعْل في رَقْراقِهِ الحافِي

البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح بن عسلة في ديوانه ص427؛ وتاج العروس (هول) ؛ ولسان العرب 11/ 713 (هول) ؛ وشرح اختيارات المفضل ص1221؛ وسمط اللآلي ص570؛ والمؤتلف والمختلف ص158؛ وبلا نسبة في أمالي القالي 1/ 254.

فهمْ شَرُّ الشَّوايا من ثموادٍ ... وعَوْفٌ شَرُّ مُنْتَعِلٍ وحافي

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 448 (شوا) ؛ وجمهرة اللغة ص239، 884، 1288؛ والمخصّص 14/ 29؛ وأمالي القالي 2/ 209؛ وسمط اللآلي ص828؛ وتاج العروس (شوي) .

باكَرْتُه قَبْلَ أَن تَلْغى عصافِرُهُ ... مُسْتَخْفيًا صاحبي وغَيره الخافي

البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح بن عسلة في ديوانه ص427؛ ولسان العرب

(1) ورواية الصدر فيه:

*ويكللون جفانهم بسديفهم*