لاهُمَّ إنَّ المَرْءَ يَمْـ ... ـنعُ رَحْلَه، فامْنَعْ حلالَكْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعبد المطلب بن هاشم في لسان العرب 11/ 165 (حلل) .

فإن كنتَ تُشْكَى بالجماعِ، ابن جعفرٍ، ... فإنّ لدينا ملجمين وحانكْ

انظر قافية"وحانكا".

ليت شِعري ضَلَّةً ... أيُّ شيءٍ قتلكْ

البيت من مشطور المديد [1] ، وهو لأم تأبط شرَّا أو لأمّ السليك بن السلكة في شرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 2/ 191؛ ولامرأة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 914؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 147، 629؛ والمخصّص 13/ 75.

كلُّ شيءٍ قاتلٌ ... حين تلقى أجلكْ

البيت من مشطور المديد [2] ، وهو لأم تأبط شرا أو لأم السليك بن السلكة في شرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 2/ 192؛ ولامرأة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 916؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 629.

والمنايا رَصَدٌ ... للفتى حيث سلكْ

البيت من مشطور المديد [3] ، وهو لأم تأبط شرًا أو لأم السليك بن السلكة ي شرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 2/ 192؛ ولامرأة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 916؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 629.

أَسليم لم تعد، ... أم رصِيدٌ أَكلَكْ؟

البيت من مشطور المديد [4] ، وهو لأم تأبط شرا، أو لأم السليك بن السلكة في شرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 2/ 192 [5] ؛ ولامرأة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 915؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 178 (رصد) ؛ وجمهرة اللغة ص 629.

(1) قال التبريزي (2/ 191) :"قال أبو العلاء: هذا الوزن لم يذكره الخليل، ولا سعيد بن مسعدة، وذكره الزجاج وجعله سابقًا للرمل، وقد يحتمل أن يكون مشطورًا للمديد".

(2) راجع الهامش السابق.

(3) راجع الهامش رقم (1) .

(4) راجع الهامش رقم (1) .

(5) والرواية فيه وكذلك في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي:

أمريضُ لم تُعدْ ... أم عدوْ ختَلسكْ