ومقاييس اللغة 4/ 330؛ وكتاب العين 1/ 301؛ وتاج العروس (عصل) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 54.

يلمِسُ الأحلاس في منزله بِيَدَيْهِ كاليهوديّ المُصَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 6/ 209 (لمس) ؛ وتهذيب اللغة 12/ 456؛ وتاج العروس 16/ 484 (لمس) ؛ وأساس البلاغة (لمس) .

أحْكَمَ الجنثيُّ من عوراتها كلَّ حِرْباءٍ إذا أكره صَل

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 1/ 306 (حرب) ، 2/ 129 (جنث) ، 11/ 382 (صلل) ، 12/ 141 (حكم) ، 475 (قردم) ؛ وتهذيب اللغة 4/ 11، 5/ 14، 11/ 22، 12/ 112؛ وجمهرة اللغة ص 143؛ وديوان الأدب 1/ 202، 2/ 12؛ ومجمل اللغة 1/ 463؛ وكتاب العين 3/ 215، 6/ 99؛ وتاج العروس 5/ 98 (جنث) ؛ (صلل) ، (حكم) ، (قردم) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1322؛ ومقاييس اللغة 1/ 484.

من هداه سُبُلَ الخيرِ اهْتَدَى ناعِمَ البالِ ومن شاءَ أَضَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 11/ 391 (ضلل) ؛ وتهذيب اللغة 11/ 465؛ وتاج العروس (ضلل) .

إذْ هُنَّ لا خُضُع الحديـ ـثِ ولا تكشَّفت المَفَاضِل

البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 97؛ ولسان 81/ 73 (خضع) [1] ؛ وتهذيب اللغة1/ 155.

أَنشدُ الناسَ ولا أُنشِدُهم إنما ينشُدُ من كان أضَلْ

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 94، 98؛وتاج العروس 9/ 224 (نشد) ؛ ولسان العرب 3/ 423 (نشد) .

مَلِكٌ تَدِينُ لَهُ المُلو كُ ولا يُجاثيه المُناضِلْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 380 [2] ؛ ولسان العرب 11/ 666 (نضل) [3] ؛ وأساس البلاغة (عصي) ؛ وتهذيب اللغة 12/ 39؛ وكتاب العين 7/ 43.

(1) وفيه"المفاصل"مكان"المفاضا"، وهذا تحريف.

(2) ورواية العجز فيه

*ك أشم عصاه العواذل*

(3) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المضمومة.