فإنِّي ذُو محافَظَةٍ لِقَوْمِي كما شَفِقَت على الزَّادِ العيالُ

البيت من الوافر، وهو لجابر بن قطن النهشلي في نوادر أبي زيد ص 19؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 180 (شفق) ؛ وتهذيب اللغة 8/ 333؛ وجمهرة اللغة ص 874؛ ومقاييس اللغة 3/ 197؛ والمخصص 12/ 125؛ ومجمل اللغة 3/ 166؛ وتاج العروس25/ 508 (شفق) .

فإنِّي ذُو مُحافَظَةٍ لِقَوْمِي إذا شَفِقَتْ على الرِّزْقِ العيالُ

انظر قافية"الزاد العياد".

قلوب خزّان في أورالٍ قوتًا كما يرزق العيالُ

البيت من مخلع البسيط، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 11/ 724 (ورل) .

ولو جاراكَ أخْضَرُ مُتْلَئبٌّ قُرَى نَبَطِ العراقِ لهُ عِيالُ

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 19؛ وأساس البلاكة (عول) .

فكم بين رُحْبَى وبين الجِما حِ أرضًا إذا قِيسَ أميالُها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 215؛ وكتاب العين 3/ 89.

إلَّا تَدَعْ هَزَراتٍ لستَ تَاركها، تُخْلَعْ ثِيابُكَ، لا ضأن ولا أَبِلُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 263 (هزر) ؛ وتهذيب اللغة 6/ 147؛ وكتاب العين 4/ 13؛ ومقاييس اللغة 6/ 53؛ والمخصص 12/ 253؛ ومجمل اللغة 4/ 479.

صُهْبٌ مَهاريسُ أشباه مذكّرةٌ فات العَزيبَ بها تُرْعِيةٌ أَبِلُ

البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 200؛ ولسان العرب 11/ 4 (أبل) .

أَبَى لكُم أن تَقْصرُوا أَوْ يفؤتكُمْ بتَبْلٍ من اللَّائي تُعادُونَ، تابلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبه في لسان العرب 15/ 239 (لتا) .

فَيرَى كذلك أَن يُفَرِّدَ راكبٌ أبدًا، وما خَبَلَ الرباح الخَابلُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 199 (خبل) .

يَكُرُّ عليه الدَّهْرُ حتى يَرُدَّةُ دَوًى شَنَّجَتْهُ جِنُّ دهر وخابِلُه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 198 (خبل) ؛ وتهذيب اللغة