* يلُومُونَنِي في اشتِراِء النخـ ـلِ أَهلِي فكُلُّهم يَعذِلُ

راجع:

يَلُومُونَنِي في اشتراءِ النخيـ ـلِ أهلي فكلُّهمُ ألومُ

وقد زلِهت نَفسي من الجَهدِ والذي أُطالِبُه شَقنٌ ولكنه نذلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 241 (شقن) ، 494 (زله) ؛ وتهذيب اللغة 6/ 154؛ وتاج العروس (شقن) .

يُدِيرُ النهارُ بِحشرٍ له كما دارَ بالمنَّةِ الهَوذَلُ

انظر قافية (الخيطل) .

راحت له في جنوحِ الليلِ نافجةٌ لا الضَّبُّ ممتنعٌ منها ولا الوَرَلُ

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 27؛ ولسان العرب 2/ 382 (نفج) ؛ وتاج العروس 6/ 246 (نفج) .

يقولون: إزلٌ حُبُّ ليلى وودُّها وقد كَذَبوا ما في مودتها إِزلُ

البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن دارة في لسان العرب 11/ 14 (أزل) ؛ وتاج العروس (أزل) ؛ ومقاييس اللغة 1/ 97؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 186.

خدب الشوى/ يَعدُ في آلِ مخلف إن اخضرَّ أو إن زمَّ بالأنفِ بازِلُه

البيت من الطويل، وهو لذي الرقة في ديوانه ص 1252؛ وأساس البلاغة (زمم) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 174؛ والمخصّص7/ 119؛ ولسان العرب 12/ 273 (زمم) .

ومُسنِفَةٌ فَضل الرِّمام إذا أنتحَي بِهِزَّة هَاديَها علَى السَّوم بازلُ

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 294؛ وتاج العروس 23/ 470 (سنف) ؛ ولسان العرب 9/ 162 (سنف) [1] ؛ والمخصّص 15/ 167.

* تُهوِّنُ بُعدَ الأرض عنِّي فَريدةٌ كِنازُ البضيعِ سَهوةٌ المشيِ بازِلُ

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 296؛ والإنصاف 2/ 779؛ ولسان العرب 14/ 407 (سها) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس (سها) .

مُسبِلٌ في الحِييِّ أِحوَى رِفلُّ وإذا يَغزو فسِمعٌ أزَلُّ

البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري ولتأبط شرًا ولابن أخت تأبط شرًا ولخلف الأحمر. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد لتأبط شرًا في الحيوان

(1) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، وهذا خطأ. وفي المخصص"بازل"مكان"بازل"وهذا خطأ.