يقولُ وقد ألقَى المراسي للقِرَى أبِن ليَ ما الحجاج بالناس فاعِلُ

البيت من الطويل، وهو لحميد الأرقط في لسان العرب 11/ 62 (بقل) .

بَعِلتَ ابنَ غَزوانٍ بَعِلتَ بصاحبٍ به قَبلَكَ الإخوانُ لم تَكُ تَبعَلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 59 (بعل) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 415.

بِخيلٍ عليها جِنَّةٌ عبقريَّةٌ جَديرونَ يومًا أن ينالُوا فَيَستَعلُوا

البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 103 [1] ؛ ولسان العرب 4/ 119 (جدر) ، 535 (عبقر) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 293، 10/ 635؛ وأساس البلاغة (جدر) ؛ وتاج العروس 10/ 383 (جدر) .

حتى وَرَدت رَكيات العُوَير وقد كادَ الملاءُ مِنَ الكتَّان يَشتَعِلُ

البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 4/ 620 (عور) ؛ وتاج العروس 13/ 166 (عور) .

ولن أبيتَ من الأسرَار هيمنةٌ على دَقارِيرَ أَحكِيها وأفتَعِلُ

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 12/ 13؛ ولسان العرب 4/ 290 (دقر) ؛ وتهذيب اللغة 9/ 25؛ وكتاب العين 5/ 114.

هركَولَة فُنُقٌ دَرمٌ مرافقُها كأنَّ أخمصها بالشَّوك مُنتعِلُ

البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 10/ 312 (فنق) ؛ وتهذيب اللغة 9/ 189 [2] ؛ وتاج العروس (فنق) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 191.

* إمَّا ترَينَا حُفاةً لا نِعالَ لَنا إنَّا كذلكَ ما نَحفي ونَنتعِلُ

البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 109؛ والأزهية ص 80، 143؛ وخزانة الأدب 11/ 351؛ وشرح شواهد المغني 2/ 726؛ والمقاصد النحوية 2/ 290.

حُلوٌ ومرٌّ كعطف القدح مرته في كلِّ آنٍ قَضاهُ الليلُ يَنتعِلُ

البيت من البسيط، وهو ل/تنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1283؛ ولسان العرب 14/ 50 (إني) ؛ وتاج العروس (إني) ، (نعل) ؛ وأساس البلاغة (زلم) ؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 1335؛ ومجمل اللغة 1/ 208؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 668

(1) وفيه"ويسعلوا"مكان فيستعلوا""

(2) وفيه"منتقل"مكان"منتعل"، وهذا تحريف.