1/ 735 (لجب) ؛ وجمهرة اللغة ص 554؛ وتاج العروس 4/ 199 (لجب) .

* فَلئن بَانَ أَهلَهُ لَبِما كانَ يؤهَلُ

البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 340؛ والدرر 4/ 228؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 42.

ولَستُ بترعيَّ طَويلٍ عشاؤُهُ يُؤنِّفُها مُستأنَفَ النّبتِ مُبهِلُ

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًا في لسان العرب 14/ 326 (رعي) ؛ وليس في ديوانه.

ولَستَ بِمهيافٍ يُعشِّي سَوامَهُ مُجدَّعَةٌ سُقبانُها وهي بُهَّلُ

البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 61؛ وتاج العروس 24/ 504 (هيف) ، (بهل) ؛ والأشباه والنظائر 2/ 17؛ وخزانة الأدب 9/ 199؛ وشرح لأمية العرب ص 25؛ ولأمية العرب ص 26؛ ونوادر القالي ص254.

مُنعَفِرُ الوجهِ فيه جائفةٌ كما أكَبَّ الصَّلاة مٌبتَهِلُ

البيت من المنسرح، وهو لابن الإعرابي في لسان العرب 11/ 72 (بهل) ؛ وبلا نسبة

في تهذيب اللغة 6/ 311.

تَضحَكُ الضبعُ لقتلَى هُذَيلٍ وترى الذِّئبَ بها يَستَهلُّ

البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري ولتأبط شرًا ولابن أخت تأبط شرًا ولخلف الأحمر. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد للشنفري في الأغاني 6/ 83؛ ولخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 2/ 837 [1] ؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 2/ 164؛ ولتأبط شرًا في لسان العرب 10/ 460 (ضحك) ؛ وتاج العروس (ضحك) ؛ وجمهرة اللغة ص 546؛ ولابن أخت تأبط شرًا في العقد الفريد

3/ 300؛ ولأحد الأربعة المتقدمين في سمط اللآلي ص 919؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 89؛ والمعاني الكبير 1/ 214.

يُضاحِكُ الشَّمسَ منها كَوكَبٌ شَرِقٌ مؤزَّرٌ بِعَميمِ النبتِ مٌكتَهِلٌ

البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 1/ 720 (كوكب) ، 4/ 18 (أزر) ، 10/ 178 (شرق) ، 11/ 601 (كهل) ، 12/ 425 (عمم) ؛ وتهذيب اللغة 1/ 119، 6/ 19، 8/ 316، 10/ 402؛ ومقاييس اللغة 5/ 125، 144،

(1) وفيه:"قال تأبط شرا، وذكر إنه لخلف الأحمر، وهو الصحيح"، وكذلك الرواية في شرح ديوان الحماسة للتبريزي.