أجاز إلينا على بعده مهاوي خرق مهاب مهال

البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 494؛ ولسان العرب 1/ 789 (هيب) [1] ، 11/ 712 (هول) ؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 154؛ وتاج العروس 4/ 412 (هيب) ، (هول) ؛ وللهذلي في مقاييس اللغة 6/ 20.

ذوو الإقدام مدرأة العوالي وأهل الكلم بالأسل النهال

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 16/ 174.

إذا وصفوا له داء بثغر سقاه أسنة الأسل النهال

البيت من الوافر، وهو للمتنبي في ديوانه 3/ 148؛ وأساس البلاغة (سعط) .

متقادف تئق كأن عنانه علق بأجرد من جذوع أوال

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 958؛ وتاج العروس 24/ 245 (قذف) ؛ وكتاب العين 5/ 136.

مال الحداة بها بعارض قرية وكأنها سفن بسيف أوال

البيت من الكامل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 256؛ وتاج العروس (أول) ؛ ومعجم البلدان 1/ 274 (أوال) .

القوم أعلم لو ثقفنا مالكا لاصطاف نسوته وهن أوالي

البيت من الكامل، وهو لأبي سهو الهذلي في لسان العرب 39/ 14 (ألا) [2] ؛ وتاج العروس (ألو) ؛ ولسويد بن عمير الخزاعي في شرح أشعار الهذليين ص 812.

* ملك الخورنق والسدير ودانه ما بين حمير أهلها وأوال

البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 227؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 89؛ والكتاب 1/ 161؛ ولسان العرب 11/ 40 (أول) .

ظل اللهازم يلعبون بنسوة بالجو، يوم يفخن بالأبوال

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 959؛ ولسان العرب 3/ 47 (فوخ) ؛ وتهذيب اللغة 7/ 589؛ وتاج العروس 7/ 324 (فوخ) .

فلما أن رأيت العيس صبت بذي المأثول مجمعة التوالي

البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 228؛ ولسان العرب 11/ 10 (أثل) ؛

(1) وفيه"مهال"بسكون اللام، وهذا خطأ.

(2) ليس في شعراء الهذليين من يدعى"أبا سهو"، ولعل المقصود"أبو سهم"أسامة بن الحارث الهذلي.