لا تذكروا حلل الملوك فإنكم بعد الزبير، كحائض لم يغسل

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في لسان العرب 11/ 496 (غل) ؛ وتاج العروس (غسل) ؛ وليس في ديوانه.

رب خالة لك بين قدس وآرة تحت البشام ورفعها لم يغسل

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 296؛ وتاج العروس 10/ 88 (أور) .

فصار ثلاثا كجزع النظا م، لم يتطلق ولم تغسل

البيت من المتقارب، وهو لأمريء القيس في أساس البلاغة (طلق) ؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 230 (طلق) ؛ وتهذيب اللغة 16/ 266.

ولا شيء مما يأكل الناس عندنا، سوى الحنظل العامي والعلهز الفسل

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 381 (علهز) ، 11/ 519 (فسل) ، 520 (فشل) ، 12/ 432 (عوم) ؛ وتاج العروس 5/ 244 (علهز) ، (عيهم) .

أبيتم قبول السلم منا فكدتمو لدى الحرب أن تغنوا السيوف عن السل

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 330؛ وشرح الأشموني 1/ 129؛ والمقاصد النحوية 2/ 208

ولكنني أروي من الخمر هامتي وأنضو الملا بالشاحب المتسلسل

انظر قافية"المتشلشل".

غداة توليتم، كأن سيوفكم ذآنين في أعناقكم لم تسلسل

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 175؛ ولسان العرب 11/ 338 (سلل) ؛ 13/ 172 (ذأن) [1] وتاج العروس (سلل) ، (ذأن) .

وكأن ماء الضرو في أنيابها والزنجبيل على سلاف سلسل

البيت من الكامل، وهو لجارية بن بدر في لسان العرب 14/ 483 (ضرا) .

يسقون من ورد البريص عليهم بردى يصفق بالرحيق السلسل

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 122؛ وجمهرة اللغة ص 312؛ وخزانة الأدب 4/ 381، 382، 384، 11/ 188؛ والدرر 5/ 38؛ وشرح المفصل 3/ 25؛ ولسان العرب 3/ 88 (برد) ، 7/ 6 (برص) ، 10/ 202 (صفق) ، ومعجم

(1) وفيه"تسلل"مكان"تسلسل"، وكذلك الرواية في تاج العروس"ذأن".