أراك من الضَّرب الذي يجمع الهوى وحولك نسوانٌ لهن ضروب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 549 (ضرب) ؛ وتاج العروس 3/ 244 (ضرب) .

*بكيت أخا لأواءَ يُحمدُ يومهُ كريم رؤوس الدار عين ضروب

البيت من الطويل، وهو لأبي طالب ابن عم النبي - صلى الله عليه وسلم - في شرح المفصل 6/ 71؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 412؛ وشرح عمدة الحافظ ص 679؛ والكتاب 1/ 111.

يقدمه حتى تغيب حجوله وأنت لبيض الدارعين ضوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 43؛ وتاج العروس (جون)

وقعن بجوف الماء ثم تصوبت بهن قلولاة الغدو ضروب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في لسان العرب 15/ 200 (قلا) ؛ وتاج العروس (قلا) ؛ وتهذيب اللغة 9/ 297. وفي ديوان حميد ص 54 قوله:

إذا ما تبالين البلى تزعمت لهن قلولاة النجاء طلوب

إذا اضطرب الممر بجانبيها ترنم قينة صخب طروب [1]

البيت من الوافر، وهو لأسامة الذهلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1349؛ ولسان العرب 1/ 521 (صخب) ؛ وتاج العروس 3/ 190 (صخب) .

بانت لطيَّتها الغداة جنوبُ وطربتَ إنك ما علمت طروبُ

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي [2] في لسان العرب 7/ 399 (مرط) ؛ وتاج العروس 20/ 797 (مرط) .

طرِبْتَ إلى الحي الذي تحمّلوا ببرقة أحواذٍ وأنت طروب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في تاج العروس 25/ 53 (برق) ؛ ولم أقع عليه في ديوان؛ وبلا نسبة في معجم البلدان 1/ 391 (برقة أحواذ) .

فما خلف من أم عمران سلفعٌ من السُّود ورهاء العنان عروب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 591 (عرب) ، 8/ 161 (سلفع) ، 13/ 290 (عنن) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 364؛ ومقاييس اللغة 3/ 160، 4/ 20،

(1) ولعل الرواية الصحيحة:

*ترنم قينة صخب طروب *

(2) أو لنافع بن لقيط الأسدي، أو لنويفع بن نفيع الفقعسي، أو للجميع بن الطماح الأسدي.