وكيف وقد أحكمتني السنون وجربت فيها بحلم أصيل

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 140.

فآبوا موجعين بشر طير وأبنا بالعقائل والحصيل

البيت من الوافر، وهو للأعشى في أساس البلاغة (حصل) ؛ وليس في ديوانه.

*وجدنا نهشلا فضلت فقيما كفضل ابن المخاض على الفصيل

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 96؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 513؛ والكتاب 2/ 98؛ وله أو لجرير في لسان العرب 7/ 229 (مخض) ؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 1/ 35؛ والمقتضب 4/ 46، 320.

ويرزم أن يرى المعجون يلقى بسخي النار إرزام الفصيل

البيت من الوافر، وهو للمرار بن منقذ في تاج العروس (سخي) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 374 (سخا) ؛ وتهذيب اللغة 7/ 487؛ والمخصّص 14/ 24.

تبكيها الأرامل بالمآلي بدارات الصفائح والنصيل

البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 11/ 665 (نصل) ؛ وتاج العروس (نصل) .

كملقى عقال أو كمهلك سالم ولست لميت هالك بوصيل

البيت من الطويل، وهو للغنوي في لسان العرب 11/ 728 (وصل) ؛ وتاج العروس (وصل) ؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 188.

*باءت عرار بكحل والرفاق معا فلا تمنوا أماني الأباطيل

البيت من البسيط، وهو لابن عنقاء الفزارقي في شرح المفصل 4/ 63؛ ولسان العرب 4/ 559 (عرر) ، 11/ 585 (كحل) ؛ وتاج العروس (كحل) .

بكل عقنقل أو رأس برث وعوكل كل قوز مستطيل

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 99/ 4.

ففال اركبوا أنتم حماة لمثلها فقمنا إلى مقصورة لم تعيل

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 67 [1] ؛ وكتاب الجيم 2/ 262.

فيئي إليك فإني غير حابسة عن سائل أو يتامى صبية عيل

البيت من البسيط، وهو للضبي في كتاب الجيم 2/ 304.

(1) وفيه"تعبل"مكان"تعيل".