وأمالي القالي 2/ 89؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 280؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 1/ 149؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 116.

وما عَدَلَتْ نفسي بنفسِك سَيّدًا سمعتُ به بين الدّراهِمِ والأدَمْ

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 110؛ وأساس البلاغة (أدم) .

فاذهبْ فدى لك ابن عمك لا يخلد إلا شابةٌ وأدمْ

البيت من السريع، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص 586؛ ولسان العرب 12/ 15 (أرم) (1) ؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1059.

دَرَى باليَسَارَى جنَّةً عَبْقَريَّةً مُسَطَّعَةَ الأَعْنَاقِ بُلْقَ القَوَادِمْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 14/ 471 (يسر) .

وإدلاجُ لَيْلٍ على غرَّةٍ، وهاجِرَة حَرُّها محْتَدِمْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 12/ 117 (حدم) ؛ وتهذيب اللغة 4/ 433؛ وكتاب العين 3/ 188؛ وتاج العروس (حدم) .

أَخو الحرب لا ضَرَعٌ واهِن، ولم ينتعِل بِقبالٍ خَدِمْ

انظر قافية"خَذِمْ".

مُسْتَخِفِّينَ بلا أَزْوادِنا، ثقةً بالمُهْرِ من غيرِ عَدَمْ

البيت من الرمل، وهو لعدى بن زيد العبادي في ديوانه ص 74؛ وتاج العروس 14/ 82 (كهر) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 145 (كهر) .

*وَأَعْلَمُ عِلْمَ الحَقِّ أَنْ قَدْ غَوَيْتُمُ ني أَسَدٍ، فاسْتَاخِروا أَو تَقَدَّمْ

راجع:

وَأَعْلَمُ عِلْمَ الحَقِّ أَنْ قَدْ غَوَيْتُمُ بَني أَسَدٍ، فاسْتَاخِروا أَو تَقَدَّمُ

فَكمْ ما تَرَيْنَ أمْرًا رَاشِدًا، تَبَيَّنَ ثم انتهى، إذْ قَدِمْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 12/ 471 (قدم) .

ولا أَلَقَى ثَطَّة الحَاجِبَيْـ ـنِ، مُحْرَفةٌ الساقِ، ظَمْأى القَدَمْ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 268 (ثطط) ، 10/ 8 (ألق) ؛ وتاج العروس 19/ 181 (ثطط) ؛ وأساس البلاغة (ثطط) .