فضلوا الأنام ومن برا عُبْدَانَهُمْ وبنوا بمكة زمزمًا وحطيما

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 419 (منن) ؛ وتهذيب اللغة 15/ 472.

وتَردَّدَ المَسْكِينُ في الْـ ـأَبْيُاتِ لا يُعطَى الفَطِيمَه

البيت من مجزوء الكامل، وهو للعدواني في كتاب الجيم 3/ 51.

حتّى إذا رفع اللواء رأيْته تحت اللواء على الخميس زعيما

البيت من الكامل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 110؛ وكتاب العين 1/ 364؛ والمخصّص 5/ 138؛ وتاج العروس (كوي) وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 266 (زعم) ؛ وجمهرة اللغة ص 246؛ وكتاب الجيم 2/ 77؛ وتاج العروس (زعم) .

وأجْزى القُروُضَ وفاءً بها ببؤسَي بَئِيَسى ونُعْمَى نَعيما

البيت من المتقارب، وهو لربيعة بن مقروم في تاج العروس 15/ 431 (بأس) ؛ وشرح اختيارات المفضل ص 841.

أرَبَّت به الأرْوَاح بعد أنيسه وذو حَوْمَلٍ أغيا عليه وأغْيَما

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 221؛ وتاج العروس (غيا) . وانظر قافية"وأظلما".

فظلّت صوافن خُزْر العيون إلى الشمس من رهْبةٍ أن تغميا

البيت من المتقارب، وهو لربيعة بن مقروم الضبيّ في لسان العرب 12/ 446 (غيم) ؛ وشرح اختيارات المفضل ص 836؛ وتاج العروس (غيم) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 445.

وشاهَسْفَرِمْ والياسمين ونرجسٌ يصبّحُنا في كلّ دجنٍ تَغَيَّما

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 343؛ ولسان العرب 6/ 40 (جلس) ، 12/ 329 (شهسفرم) ، 646 (يسم) ؛ وتاج العروس 15/ 510 (جلس) ، (شهسبرم) ، (يسم) .

وَكُنْتُ إذا غَمَزْتُ قَنَاةَ قَوْمٍ كَسَرْتُ كُعُوبَها أوْ تَسْتَقِيمَا

البيت من الوافر، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 101؛ والأزهية ص 122؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 169؛ وشرح التصريح 2/ 237؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 254؛ وشرح شواهد المغني 1/ 205؛ والكتاب 3/ 48؛ ولسان العرب 5/ 389