ولسان العرب 2/ 127 (جثث) ، 12/ 38 (أوم) ؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 182؛ وتهذيب اللغة 10/ 471؛ ومجمل اللغة 1/ 405؛ وتاج العروس 5/ 193 (جثث) ، (ثول) ، (أوم) ؛ والمخصّص 17/ 11؛ والمذكَّر والمؤنث للأنباري ص 430؛ وللهذلي في مقاييس اللغة 1/ 425.

فلن تضنْفَّك قُنْبُلَةٌ ورَجْلٌ إليكم، ما دَعَا الصَّدَواِت بُوُم

البيت من الوافر، وهو ليزيد بن الصعق في لسان العرب 14/ 455 (صدى) .

قد أَعْسِفُ النازح المَجْهُول مَعْسِفُه في ظِلّ أَغْضَفَ يَدْعُو هامَه البُوْم

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 401؛ ولسان العرب 4/ 249 (خضر) ، 9/ 245 (عسف) ، 12/ 625 (هوم) ؛ وتاج العروس 11/ 193 (خضر) ، 24/ 157 (عسف) ، 214 (غضف) ، (ظلل) ، (هيم) ؛ وكتاب العين 1/ 339، 4/ 368؛ وأساس البلاغة (عسف) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 269 (غضف) ؛ ومقاييس اللغة 1/ 322، 3/ 461، 4/ 311، 426.

* إِنَّ مَنْ صَادَ عَقْعقًا لَمَشُوُم كَيْفَ مَنْ صَاَد عَقْعَقْاِن وَبُوُم

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 5؛ وشرح شواهد المغنى 2/ 976؛ ومغني اللبيب 2/ 699؛ وهمع الهوامع 1/ 175.

عِبادُكَ يُخْطِئوَن، وأنَت رَبٌّ بِكَفَّيْكَ المَنايا والحُتوُم

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 12/ 133 (حتم) ؛ وتاج العروس (حتم) ؛ وبلا نسبة في المخصّص 12/ 215؛ وانظر قافية"الذمومُ".

* أَوْ مُذْهَبٌ جُدَدٌ عَلَى أَلْوَاحِهِ أَلنَّاطِقُ المَبْرُوُز وَالمَخْتُوُم

البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 119؛ والخصائص 1/ 193؛ والكتاب 4/ 151؛ ولسان العرب 1/ 394 (ذهب) ، 5/ 309 (برز) ، 10/ 354 (نطق) ، 12/ 455 (فعم) ؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب ص 232.

فآمِنُوا بنبٍّي لا أبا لكم ذي خاتَمٍ صاغُه الرحمُن مختوُم

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 238.

وترى الَّبِيَب مُحَسَّدًا لم يَجْتَرِمْ شَتْمَ الرجاِل، وعِرْضُهُ مَشْتوُم

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 148 (حسد) ، 12/ 91 (جرم) ؛ وتاج العروس 8/ 25 (حسد) ، (جرم) .