وسوداء من ليل التمام اعتسفتها إلى أن تجلى عن بياض هزومها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص256 [1] ؛ ولسان العرب 12/ 609 (هزم) ؛ وتهذيب اللغة 6/ 162؛ وتاج العروس (هزم) .

أجواز داوية من خلال دمائها جدد صحاصح بينهن هزوم

البيت من الكامل، وهو لكثير في ديوانه ص205؛ ولسان العرب 14/ 277 (دوا) .

وإذا الذنوب أحيل في متلثم شربت غوائل مائه وهزوم

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 196؛ ولسان العرب 11/ 512 (غيل) .

إذا الشرك العادي صد رأيتها لروس الحزابى الغلاظ تسوم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 310 (حزب) ؛ وتهذيب اللغة 4/ 375؛ وتاج العروس 2/ 266 (حزب) .

مؤيمة أو فارك أم ثالث بها بدماث الواديين رسوم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص13/ 181.

وما أنا بالغادى وأكبر همه جماميس أرض فوقهن طسوم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 42 (أمس) ، 12/ 363 (طسم) ؛ وتاج العروس 15/ 514 (جمس) ، (طسم) .

ولا يتنازعون عنان شرك ولا أقوات أهلهم العسوم

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبى الصلت في ديوانه ص55 [2] ؛ ولسان العرب 12/ 401 (عسم) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 120؛ وجمهرة اللغة ص843؛ وكتاب الجيم 2/ 292؛ وتاج العروس (عسم) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين1/ 346.

وحفظت النذور وأرفدتهم فضول الله وانتهت القسوم

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبى الصلت في ديوانه ص54؛ ولسان العرب7/ 137 (حفض) ؛ وتهذيب اللغة4/ 217؛ وتاج العروس 18/ 297 (حفض) ؛ والمخصص11/ 14.

نأت عن بنات العم وانقلبت بها نوى يوم سلان البتيل قسوم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب12/ 480 (قسم) ؛ وتاج العروس (قسم) .

(1) وفيه"هدومها"مكان"هزومها".

(2) وفيه"القسوم"مكان"العسوم".