وأنبئت أن القوم قد حدقوا به فلا ريب أن قد كان ثم لحيم

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذيليين ص 1162؛ ولسان العرب 1/ 606 (عصب) ، 4/ 196 (حصر) ، 10 38 (حدق) ، 12 537 (لحم) ؛ وتهذيب اللغة 4/ 234، 5/ 104؛ وتاج العروس 3/ 385 (عصب) ؛ (لحم) ؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 1266؛ ومقاييس اللغة 2/ 463، 5/ 239؛ ولسان العرب 4/ 196 (حصر) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 567.

غداة عهدتهن مغلصماتٍ لهن بكل محنية نحيم

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12 441 (غلصم) ؛ وتاج العروس (غلصم) .

رأوا وقرةً في الساق مني فحاولوا جبوري لما أن رأوني أخيمها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 195 (خيم) ؛ وتهذيب اللغة 7 607؛ وجمهرة اللغة ص 1254؛ ومقاييس اللغة 2/ 237؛ ومجمل اللغة 2/ 232؛ وتاج العروس (خيم) .

* ولقد لهوت إلى الكواعب كالدمى بيض الوجوه حديثهن رخيم

البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في الأزهية ص 274؛ وليس في ديوانه.

ومن يبتدع ما ليس من خيم نفسه يدعه ويغلبه على النفس خيمها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 194 (خيم) ؛ وتاج العروس (خيم) .

يقولون لا تشرب شنينًا فإنه إذا كنت محمومًا عليك وخيم

البيت من الطويل، وهو لواقد بن الغطريف الطائي في تاج العروس (وسل) . وانظر الشاهد السابق.

يقولون لا تشرب نسيئًا فإنه عليك إذا ما ذقته لوخيم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 170 (نسأ) ؛ وتاج العروس 1/ 459 (نسأ) . وراجع الشاهد السابق.

ولكن الفتى حمل بن بدرٍ بغى والبغي مصرعه وخيم

البيت من الوافر، وهو لقيس بن زهير في تاج العروس 10 449 (جعفر) ؛ ومعجم البلدان 5 389 (الهباءة) ؛ وتاج العروس (هبا) .