القيس في شرح أبيات سيبويه 1/ 359؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 79 (تلل) ، 602 (كهل) .

ولَعَمْرُ مَحْلِبَكِ الهَجِين على رَحبِ المَباءَةِ، مُنْتِنِ الجِرْمِ

البيت من الكامل، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 325، ولسان العرب 1/ 39 (بوأ) ، 13/ 434 (هجن) ؛ وتاج العروس 1/ 156 (بوأ) ، (هجن) .

محانيَ آناءٍ كأنّ دروسها دروس الجوابي بعد حولٍ مجرَّمِ

البيت من الطويل، وهو لكثير بن عبد الرحمن في تاج العروس (زنم) ؛ ومعجم البلدان 1/ 169 (أزنم) .

عَوَازِبُ لم تَسْمَعْ نُبُوحَ مُقَامَةٍ ولم تَرَ نارًا تِمَّ حَوْلٍ مُجَرَّمِ

البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص 77؛ وأساس البلاغة (تمم) ، (نبح) ؛ والحيوان 1/ 348، 4/ 348، 484؛ وأمالي القالي 2/ 83؛ والشعر والشعراء ص 461.

وثالثة أَنْ ليس فِيكَ هِوَادِةٌ لِمَنْ رامَ ظُلمًا، أو سَعَى سَعْي مجًرمِ

البيت من الطويل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 6/ 148 (عملس) .

فأَعطَيْتُ الجُعالة مُستَمِيتًا خَفِيفَ الحاذِ من فِتْيانِ جَرْمِ

البيت من الوافر وهو للسليك بن شقيق الأسدي في تاج العروس (جعل) ؛ وللأسدي في لسان العرب 11/ 111 (جعل) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1048؛ وأساس البلاغة (موت) .

كأَنَّ يَدَيْها، حين يَقْلَقُ ضَفْرْهَا يدا نَصَفٍ غَيْرَى تَعَذّرُ مِنْ جُرْمِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 546 (عذر) ؛ وتاج العروس 12/ 545 (عذر) .

فإن تكُ جَرْمٌ ذاتَ وَصْمٍ، فإنّما دَلَفْنا إلى جَرْمٍ بأَلأَمَ مِن جَرْمِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 369 (وصم) ؛ ومجمل اللغة 1/ 425، 4/ 530، ومقاييس اللغة 6/ 116؛ وأساس البلاغة (وصم) ؛ وتاج العروس (وصم) .

هل يَمنعنَّك إن هَمَمْتُ به عبداك من نَهْدٍ ومن جَرْمِ

البيت من الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 164؛ وجمهرة اللغة ص 346؛ ومعجم ما استعجم ص 42.