أبلغ قتادة، غير سائله جزل العطاء وعاجل الشكم

البيت من الكامل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 88، وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 324 (شكم) ، وجمهرة اللغة ص 877، ومجمل اللغة 3/ 172، ومقاييس اللغة 3/ 206، وكتاب العين 5/ 300، وتاج العروس (شكم) .

سقاني فرواني كميتًا مدامة على ظما مني بسلام بن مشكم

البيت من الطويل، وهو لسفيان بن حرب في تاج العروس (سلم) .

مدمت على لسان كان مني فليت بأنه في جوف عكم

البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص 122، وتخليص الشواهد ص 292، وخزانة الأدب 4/ 152 - 155، وشرح شواهد الإيضاح ص 503، ولسان العرب 12/ 415 (عكم) ، 13/ 385 (لسن) ، ونوادر أبي زيد ص 33، وبلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 244.

تهكمنا حولين ثم نزعتما فلا إن علا كعابكما بالتهكم

البيت من الطويل، وهو لنهيك بن قعنب في لسان العرب 12/ 617 (هكم) ، وتاج العروس (هكم) .

يجود ويعطي المال من غير ضنة ويضرب رأس الأبلخ المتهكم

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 118 [1] ، ولسان العرب 3/ 9 (بلخ) ، 13/ 275 (ظنن) [2] ، وتاج العروس 7/ 236 (بلخ) ، (ظنن) .

وإن دما، لو تعلمين، جنيته على الحي، جاني مثله غير سالم

البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 89، ولسان العرب 14/ 154 (جنى) ، وتاج العروس (جنى) .

لعمك ما أغنت يسار مكانها ولا سالم نتنا ودفرًا لسالم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم، 1/ 251.

فيا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النقا أأنت أم أم سالم

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 767، وأدب الكاتب ص 224، والأزهية ص 36، والأغاني 17/ 309، والخصائص 2/ 458، والدور 3/ 17، وسر صناعة الإعراب 2/ 723، وشرح أبيات سيبويه 2/ 257، وشرح شواهد الشافية ص 347، وشرح

(1) وفيه"المتغشم"مكان"المتهكم".

(2) وفيه"المتظلم"مكان"المتهكم"وكذلك الرواية في التاج (ظنن) .