(أذن) ،152 (ردن) ؛ وتهذيب اللغة 14/ 69، 15/ 16؛ ومقاييس اللغة 1/ 76، 2/ 266، 336؛ وتاج العروس (أذن) ، (ددن) ؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 177.

تراه إذا ما غدا صحبه به جانبيه كشاة الأردن

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 71؛ ومقاييس اللغة 1/ 86.

وهن جنوح لذي حاذة ضوارب غزلانها بالجرن

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 293؛ وتذيب اللغة 5/ 208؛ وتاج العروس9/ 403 (حوذ) ؛ ولسان العرب 3/ 488 (حوذ) ؛ ومعجم البلدان 1/ 391 (برقة أحواذ) .

دماشِق يَعْفِقْنَ عَفْقَ السَّعالَى خِفَاف التَّوالي طِوالَ الجُرُنْ

البيت من المتقارب، وهو لرداء بن منظور في كتاب الجيم 1/ 254.

وَخَشْخَشْت بالعِيسِ في قَفْرةٍ مَقِيلِ ظِباءِ الصَّرِيمِ الحُرُنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص292؛ ولسان العرب 6/ 295 (خشش) ؛ وتاج العروس 17/ 189 (خشش) .

صبرتُ مَصَادًا إزاء اللطيـ ـمِ حتّى كأنّهما في قرنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن غادية الخزاعي الأسلمي في تاج العروس (لطم) .

فَهَلْ يَمْنَعَنَي ارْتِيادِي البِلَا دَ مِنْ حَذَرٍ المَوْتِ أَنْ يَاتَيِنْ

وَمِنْ شَانِئٍ كاسِفٍ وَجْهُهُ إذا ما انْتَسَبتُ لَهُ أَنْكَرَنْ

البيتان من المتقارب، وهما للأعشى في ديوانه ص 65،69؛ والكتاب 4/ 187؛ والأول منهما مع نسبته إلى الأعشى في الدرر 5/ 151؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 346؛ وشرح المفصل 9/ 40، 86؛ والمقاصد النحوية 4/ 324؛ والمحتسب 1/ 349؛ وبلا نسبة في شرح الأشمونى 2/ 495؛ وهمع الهوامع 2/ 78؛ والثاني منهما مع نسبته إلى الأعشى في شرح أبيات سيبويه 2/ 347؛ وشرح المفصل 9/ 83.

رَهاوِيَّةُ مُتْرَعُ دنٌّها تُرَجَّع في عُودِ وعْسٍ مُرِنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص296؛ ولسان العرب 6/ 257 (وعش) ؛ وتاج العروس 17/ 14 (وعس) .

فرحنا تراكِلُ أيديهما سريحًا تخذَّم بعد المُرُنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص294؛ ولسان العرب 13/ 404