8/ 188 (شيع) ؛ وتاج العروس 21/ 302 (شيع) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 61؛ ومقاييس اللغة 3/ 235؛ ومجمل اللغة 3/ 191؛ وأساس البلاغة (شيع) .

أما الرحيل فدون بعد غد فمتى تقول الدار تجمعنا

البيت من الكامل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 402؛ وخزانة الأدب 2/ 439، 9/ 185؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 179؛ وشرح المفصل 7/ 78،80؛ والكتاب 1/ 124؛ ولسان العرب 11/ 575 (قول) ؛ والمقاصد النحوية 2/ 434؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 74؛ وتخليص الشواهد ص 457؛ ورصف المباني ص 89؛ وشرح التصريح 1/ 262؛ ولسان العرب 11/ 279 (رحل) ، 12/ 266 (زعم) ؛ والمقتضب 2/ 349.

قال الخليط: غدا تصدعنا أو شيعة أفلا تشيعنا

البيت من الكامل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 401؛ ولسان العرب 8/ 188 (شيع) ؛ وتاج العروس 21/ 302 (شيع) ؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (شيع) . وانظر قافية"تودعنا".

لقد تركت فؤادك مستحنا مطوقة على غصن تغني

البيت من الوافر، وهو ليزيد بن النعمان الأشعري في لسان العرب 13/ 131 (حنن) ؛ 381 (لحن) ؛ وتاج العروس (حنن) .

فقلت له مهلا وبهلا فلم يثب بقول وأضحى الغس محتملا ضغنا

البيت من الطويل، وهو لأبي جهيمة الذهلي في لسان العرب 11/ 72 (بهل) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 310؛ وتاج العروس (بهل) .

أزج زلوج هزرفي زفازف هزف يبذ الناجيات الصوافنا

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص 217؛ ولسان العرب 9/ 348 (هزرف) ؛ وتاج العروس 22/ 494 (هزرف) .

يا عقيد اللؤم لولا نعمتي كنت كالربذة ملقى بالفنا

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 197.

ليس لشيء غير تقوى جدا وكل خلق عمره للفنا

انظر قافية"للفناء في المستدرك من معجمنا هذا."