ص 327؛ وشرح القصائد السبع ص 401؛ وشرح القصائد العشر ص 345؛ وشرح المعلقات العشر ص 92؛ ومعجم البلدان 2/ 419 (حزاز) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 295؛ والمخصص 3/ 138؛ ومجمل اللغة 3/ 446؛ وديوان الأدب 4/ 144.

فأما الأَزدُ أَردُ أبي سَعيدٍ فأكرهُ أن أُسَميَها المَزُونا

البيت من الوافر, وهو للميت في ديوانه 2/ 117, ولسان العرب 13/ 40 (مزن) ؛ وتهذيب اللغة 13/ 232؛ وتاج العروس (مزن) ؛ ومعجم ما استعجم ص 1222 (مزون) .

ويغني الزُط عبد القيسِ عَنا وتكفينا الأساورَةُ المُزونا

البيت من الوافر, وهو لعوهم بن عبد الله في لسان العرب 7/ 308 (زطط) .

سَتَأتيكم, بمُترعةٍ ذُعاقًا حبالُكُمُ التي لا تُمرِسُونا

البيت من الوافر, وهو للكميت في ديوانه ص 2/ 112؛ ولسان العرب 6/ 216 (مرس) ؛ وتاج العروس 16/ 500 (مرس) ؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 170.

ويَخفي بفَيحاءَ مُغبرَةٍ تخالُ القتامَ بها الماجشُونا

البيت من المتقارب, وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص 519؛ وتاج العروس 17/ 374 (مجش) .

عِداتُكَ منك في وَجَلٍ وخوفٍ يريدونَ المعاقِلَ أن تَصُونا

البيت من الوافر, وهو لأبي يعلى عبد الباقي بن أبي حصين في تاج العروس 23/ 16 (أسف) , ومعجم البلدان 1/ 179 (أسفونا) .

أَثَرتُ مَدِيةُ, وأثرتُ عنه سواكِن قد تَلَوأنَ الحُصونا

البيت من الوافر, وهو للراعي النميري في ديوانه ص 267؛ ولسان العرب 15/ 273 (مدى) ؛ وتهذيب اللغة 14/ 221؛ وتاج العروس (مدى) .

على الأحداجِ, واستَشعرن ريطًا عراقيًا, وقسَيا مَصونا

البيت من الوافر, وهو لربيعة بن مقروم في ديوانه ص 286؛ ولسان العرب 6/ 175 (قسس) ؛ وتهذيب اللغة 8/ 258, ومعجم البلدان 4/ 346 (القس) .

ثناءٌ تُشرِقُ الأحسابُ منه به تتودعُ الحَسَبَ المَصُونا

البيت من الوافر, وهو للراعي في ديوانه ص 275؛ ولسان العرب 8/ 381 (ودع) ؛