وأساس البلاغة (وسن) ؛ بلا نسبة في لسان العرب 4/ 79 (بكر) , 13/ 449 (وسن) ؛ وتاج العروس 10/ 240 (بكر) .

يكون ثفالها شرقي نجدٍ ولوتها قضاعة أجمعونا

انظر قافية (( أجمعينا ) ).

لهن فوارسٌ ليسوا بميلٍ ولا كُشفٍ إذا قيلَ امنَعونَا

البيت من الوافر, وهو للراعي النميري في ديوانه ص 272؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (كشف) .

مَهلًا بني عمنا مَهلًا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مَدفُونا

البيت من البسيط, وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نبش) .

مطاريحُ بالوعث مُرُ الخُشُورِ, هاجَرنَ رماحَةً زَيزفُونا

البيت من المتقارب, وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص 519؛ ولسان العرب 4/ 192 (حشر) , 13/ 197 (زفن) ؛ وتاج العروس 11/ 19 (حشر) , (زفن) ؛ وكتاب الجيم 2/ 58؛ وأساس البلاغة (طرح) .

تَرَكنَا الطيرَ عَاكِفَةً عليهِ مُقَلدَةً أعِنتَها صُفُونا

البيت من الوافر, وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 72؛ وتاج العروس 24/ 179 (عكف) ؛ ومقاييس اللغة 4/ 109؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 396؛ والزاخر 1/ 106؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 324؛ وشرح القصائد السبع ص 389؛ وشرح القصائد العشر ص 333؛ وشرح المعلقات السبع ص 172؛ وشرح المعلقات العشر ص 90؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 1/ 105.

نُعَلمُهُم بها ما علمَتنا أبُوتُنا جواري, أو صفونا

البيت من الوافر, وهو للكميت في ديوانه 2/ 111؛ ولسان العرب 13/ 248 (صفن) , 14/ 9 (أبى) .

نجذُ رؤوسهم في غير برً فما يدرون ماذا يتقُونا

البيت من الوافر, وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 75؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 399؛ وشرح امرئ القيس ص 325؛ وشرح القصائد السبع ص 397؛ وشرح القصائد العشر ص 339؛ وشرح المعلقات السبع 176؛ وشرح المعلقات العشر ص 91؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 52 (برر) .