إنّ الفرزْدقَ، إذ تحنَّفَ كارهًا أضحى لتغْلِبَ والصَّليب خَدينا

البيت من الكامل، وهو لجرير في لسان العرب 13/ 12 (أذن) ؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

ورثنا مجْدَ علقمة بن سيف أباح لنا قصور المجدِ دينا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 5/ 104 (قصر) ؛ وتاج العروس 13/ 440 (قصر) ؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 404؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 328؛ وشرح القصائد السبع ص 405؛ وشرح القصائد العشر ص 349؛ وشرح المعلقات السبع ص 180؛ وشرح المعلقات العشر ص 93.

وسيف الحرِث المعلُوبُ أرْدى حصينًا في الجبابرة الرّدينا

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 2/ 129؛ ولسان العرب 1/ 629 (علب) ؛ وتاج العروس 3/ 436 (علب) ؛وكتاب العين 2/ 147.

طاف الخيالُ بنا ركبًا يمانينا ودون ليلى عَوَادٍ لوتعدِّينا

البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 315؛ ولسان العرب 13/ 464 (يمن) .

ونحن، غداة أُوقد في خَزازي رفدْنا فوق رقْدِ الرِّافِدِينَا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 4/ 238 (خزر) ، 5/ 346 (خزز) ؛ وتاج العروس 1/ 162 (خزر) ،15/ 138 (خزز) ؛ والبيان والتبيين 3/ 22؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 407؛ والحيوان 4/ 476؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 329؛ وشرح القصائد السبع ص 409؛ وشرح القصائد العشر ص 352؛ وشرح المعلقات السبع ص 182؛ وشرح المعلقات العشر ص 94؛ والمعاني الكبير ص 434؛ ومعجم البلدان 2/ 419 (خزاز) ؛ ومعجم ما استعجم 2/ 496.

يا دار سلمى خلاءً لا أكلِّفُه إلا المرانَةَ حتى تَعْرِفَ الدّينا

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 317؛ وليان العرب 13/ 405 (مرن) ؛ وتهذيب اللغة 15/ 217؛ وجمهرة اللغة ص 802؛ وللبيد في تاج العروس (مرن) ؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 320؛ ومجمل اللغة 2/ 307.

فلَسْتُ مُبَدِّلًا بالله رَبًّا ولا مُسْتَبْدِلًا بالسِّلمِ دِينَا

البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس بن عابس في لسان العرب 12/ 295 (سلم) ؛ وتاج العروس (سلم) .