وفي رِمَعَ المنيَّةُ من سيوفٍ مُشَهَّرَةٍ بأيدي الأشْعَرِينا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 125 (رمع) .

كأن متونهُنَّ مُتُونُ عدَّ تصفِّقه الرياحُ، إذا غرينا

انظر قافية"جريبنا".

شهدت بأنَّ وعْدَ اللَّه حقٌّ وأنَّ النار مَثْوي الكافرينا

البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 106، ولسان العرب 7/ 183 (عرض) .

*تَحِيَّةَ مَنْ لا قاطِعٍ حَبْلَ واصِلٍ ولا صارم قَيْلَ الفراقِ قَربنا

البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 63؛ والأزهية ص 161.

متى نعقدْ قرينَتَنا بحبْلٍ، نَجُدُّ الحبلَ أو نَقِصُ القرينا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 13/ 339 (قرن) ؛ وكتاب العين 55/ 143؛ وكتاب الجيم 1/ 205؛ والأغاني 11/ 50؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 406؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 329؛وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 2/ 532؛ وشرح القصائد السبع ص 408؛ وشرح القصائد العشر ص 350؛ وشرح المعلقات السبع ص 181؛ وشرح المعلقات العشر ص 93؛ وتاج العروس (قرن) .

*تَذَكَّرَ حُبَّ لَيْلَى لاَتَ حِينا وَأمْسَى الشَّيْبُ قَدْ قَطَعَ القَرِينَا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 73؛ وتذكرة النحاة ص 734؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 4/ 169،178؛ والدرر 2/ 121؛ وهمع الهوامع 1/ 126.

يدهدهْنَ الرؤوس، كما تدهدي حزاورةٌ بأبطحِها الكُرينا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 88؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 326؛ وشرح المعلقات السبع ص 187؛ وشرح المعلقات العشر ص 96؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 26 (أكر) ، 13/ 89 (دهده) ، 15220 (كرا) ؛ وكتاب العين 3/ 348؛ وتاج العروس 10/ 67 (أكر) ، (دهده) ، (كرا) .

*فَمَا وَجَدَتْ بَنَاتُ بَني نِزارٍ حَلاَئِلَ أسْودِينَ وأحْمَرِينَا

البيت من الوافر، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 2/ 116؛ والمقرب 2/ 50؛ وللحكيم الأعور بن عياش الكلبي في خزانة الأدب 1/ 178؛ والدرر 1/ 132؛ وشرح شواهد الشافية ص ض43؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 8/ 18؛ وشرح الأشموني 1/ 35؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 171؛ وشرح المفصل 5/ 60؛ وهمع الهوامع 1/ 45.