حتى اسْتَبنْتُ الهدى والبِيدُ هَاجِمَةٌ يقمُسْن في الآل غلفًا أو يُصَلِّينا

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 323؛ ولسان العرب 6/ 182 (قمس) ، 12/ 602 (هجم) ، 15/ 366 (هدى) ؛ وتاج العروس 16/ 401 (قمس) ، (هجم) ، (هدى) ؛ والمخصص 10/ 117، 2/ 17، 15/ 77، 17/ 17.

*رُقَيُّ بِعَمْرِكُمْ لا تَهْجُرِينَا وَمَنِّينَا المُنَى ثُمَّ امْطُلِينَا

البيت من الوافر، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص 137؛ والدرر 4/ 221؛ والمحتسب 2/ 43؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 434؛ وهمع الهوامع 2/ 41.

كأن ثبابَنا منّا ومنهُمْ خُضبن بأرجوانٍ أوطُلينا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 76؛ ولسان العرب 14/ 312 (رجا) ؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 399؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 326؛ وشرح القصائد السبع ص 398؛ وشرح القصائد العشر ص 340؛ وشرح المعلقات السبع ص 176؛ وشرح المعلقات العشر ص 91؛ وتاج العروس (رجا) .

لَوْما على حجرِ ابْنِ أمْـ ـمِ قطامِ تبكي لا علَيْنا

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 136؛ ولسان العرب 15/ 413 (ولى) ؛ وتهذيب اللغة 15/ 454.

وطوفي لتلتقطي مِتْلَنا وأُقْسِمُ بالله لا تفعلينا

البيت من المتقارب وهو لشقيق بن السليك أو لأخي زر بن حبيش الفقيه في لسان العرب 12/ 128 (حرم) ؛ وللسليك بن السلكة في ملحق ديوانه ص 74.

هتاك أخبيةٍ ولاّج أبوبةٍ يخْلِطُ بالبرِّ منه الجدَّ واللَّينا

البيت من البسيط، وهو للقلاخ بن حبابة أو لابن مقبل في لسان العرب 1/ 223 (بوب) ؛ وتاج العروس 2/ 47 (بوب) ؛ وللقلاخ في التنبيه والإيضاح 2/ 43؛ ولابن مقبل في ذيل ديوانه ص 406؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 301؛ والمزهر 1/ 341.

ألا با عاذِلًا لِم تَعْذُلينا عَلامَ إذا عُصِيت تَعَمَّلِينَا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 331.

*أَجُهَّالًا تَقُولُ بَنِي لُؤَيَّ لَعَمْرُ أَبِيكَ أَمْ مُتجاهِلِينَا

البيت من الوافر، وهو للكميت بن زيد في خزانة الأدب 9/ 183، 184؛ والدرر 2/ 276؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 132؛ وشرح التصريح 1/ 263؛ وشرح المفصل 7/ 87، 79؛ والكتاب 1/ 123؛ والمقاصد النحوية 2/ 429؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أمالي