وقد مال النهارُ وهنّ فيه يُخَدِّرْنَ الدِّمقسَ ويَحتَوينا

البيت من الوافر، وهو للراعي في ديوانه ص 271؛ وأساس البلاغة (ميل) .

وقد جَعَلَتْ منازلُ آل ليلى وأخرى لم تُدَمَّلْ يسْتوينا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 250 (دمل) ؛ وتاج العروس (دمل) .

* تَهَدَّدْنَا وأَوْعِدْنَا رُوَيْدًا مَتَى كُنَّا لأُمِّكَ مُقْتَوِينَا

البيت من الوافر، وهو لعمر بن كلثوم في ديوانه ص79؛ وجمهرة اللغة ص 408؛ وخزانة الأدب 7/ 427 - 429، 8/ 80، 81؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 292؛ ولسان العرب 1/ 356 (خصب) ، 15/ 169 (قتا) ، 15/ 212 (قوا) ؛ والمنصف 2/ 133؛ ونوادر أبي زيد ص 188؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 289؛ ولسان العرب 1/ 391 (ذنب) .

ويومَ النِّسارِ ويوم الجِفا ر كانوا لنا مُقْتوَى المقتوينا

البيت من المتقار، وهو للنظار الأسدي في لسان العرب 15/ 212 (قوا) ؛ وتهذيب اللغة 9/ 370.

* فَلَا أَعْنِي بِذَلِكَ أَسْفَلِيكُمْ وَلَكِنِّي أُرِيدُ بهِ الذَّوِينَا

البيت من الوافر، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 2/ 109؛ وخزانة الأدب 1/ 139، 141، 4/ 496؛ والدرر 5/ 29؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 227؛ والكتاب 3/ 282؛ ولسان العرب 15/ 457، 459 (ذو) ؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 1/ 179، 7/ 430؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 86.

شَرِبْنا من دماءِ بني تميمٍ بأَطْرَافِ القنا، حتى رَوِينا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 222 (سند) ؛ وكتاب العين 4/ 52؛ وأساس البلاغة (نهل) .

وما بيْضاتُ ذي لِبَدٍ هجفٍّ سُقين بزاجلٍ، حتى روينا

البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 9/ 345 (هجف) ، 11/ 301 (زجل) ؛ وجمهرة اللغة ص 122؛ وتاج العروس 24/ 485 (هجف) ، (زجل) ؛ وديوان الأدب 1/ 359، 3/ 52؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 471.