ثياب بني عوف طهارى نقيّةٌ وأوجُهُهُم بيض المَسافِر غرّانُ

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 1/ 264 (ثوب) ، 4/ 369 (سفر) ، 4/ 504 (طهر) ، 5/ 14، 15، 16 (غرر) ؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 177؛ وتهذيب اللغة 6/ 171، 15/ 55، 16/ 84؛ ومقاييس اللغة 3/ 428؛ وتاج العروس 2/ 111 (ثوب) ، 12/ 43 (سفر) ، 433 (طهر) ، 13/ 219 (غرر) ؛ وكتاب العين 4/ 19؛ وأساس البلاغة (سفر) .

كَحِبِّي، إذا تلاقوا، ووُجُوهُ القومِ أقرانُ

البيت من الهزج، وهو لبنت أبي مسافع القرشي في لسان العرب 14/ 244 (خنا) .

ثَبَتَتْ قَوائمُها خَسًا وتَرَنَّمَتْ طَرَبًا كما يَتَرَنَّمُ السَّكْرانُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصّص 5/ 54، 17/ 128.

*ماذا الوُقُوفُ عَلَى نَارٍ وَقَدْ خَمَدَتْ يَا طَالَمَا أُوقِدَتْ في الحَرْب نِيرانُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مغني اللبيب 1/ 300؛ وشرح شواهد المغني 2/ 711.

قد كنت قبل لقائكم ذا مِرَّةٍ عندي لكل مخاصم ميزانُه

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 447 (وزن) ؛ وتاج العروس (وزن) .

والأَرْضُ فارسُ والإقْليمُ بابِلُ والْـ ـإسْلَامُ مَكَّةُ والدنيا خُراسَانُ

البيت من البسيط، وهو لعصابة الجرجاني في معجم البلدان 2/ 353 (خراسان) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 496 (رزب) .

فَقُلْتُ: أَلَمْ تَعْلَمي أَنَّه جَمِيلُ الطَّلالةِ حُسَّانُها

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 407 (طلل) ؛ وتاج العروس (طلل) .

وأُخْرَى تَكَاءَدُ مَخْلُوعَة عَلَى الناسِ فِي الشَّرِّ أَرْسَانُهَا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس 20/ 526 (خلع) ؛ وكتاب العين 1/ 118.

ونحْنُ الفوارسُ يومَ الرَّبيـ ـعِ قد عَلِمُوا كيف فُرْسَانُها

البيت من المتقارب، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 69؛ وتاج العروس