العروس 10/ 161 (برر) ، 22/ 290 (وبع) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 56 (برر) ، 5/ 430 (وكز) ، 14/ 183 (حشا) ؛ وتاج العروس 15/ 376 (وكز) ، (حشا) .

أتيتُ الزِّبْرِقانَ فلم يُضِعْني وضيَّعَني بتِرْيَم مَن دَعاني

البيت من الوافر، وهو للنمري في لسان العرب 12/ 65 (ترم) .

وأشعثَ قد طالتْ قنازع رأسهِ دعوتُ على طولِ الكرى ودعاني

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 363؛ وأساس البلاغة (قزع) .

لعمرُ أبيكَ الخيرِ ما من جُذيعةٍ تزهنعُ إلاَّ عندَها جذعانِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 60.

لَجَّ بَرْقُ الأحَصِّ في لَمَعانِهْ فَتَذكَّرْتُ مَنْ وَرَاءَ رِعَانِهْ

البيت من الخفيف، وهو لابن أبي حصينة المعري في تاج العروس 17/ 519 (حصص) ؛ ومعجم البلدان 1/ 114 (الأحص) .

فثَنَيْت كفِّي والفِتانَ ونَمْرقي ومكانهُنَّ الكُورُ والنَّسْعانِ

البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 142؛ ولسان العرب 13/ 321 (فتن) ؛ وتاج العروس (فتن) .

سقط العشاء به على متقمِّرٍ ثبتِ الجنان معاودِ التَّطْعانِ

راجع قافية"الأقران".

عفُّ السريرةِ، والجهيرةُ مثلُها فإذا استضيمَ أراكَ فسقَ طعانِ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (جهر) .

مستقذفٌ وائل حولي جميعًا وأطعن إن أُشِئتُ إلى الطِّعانِ

البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 352؛ وكتاب الجيم 1/ 70.

يقول بِشعبِ بوّانٍ حصاني أعن هذا يُسار إلى الطِّعانِ

البيت من الوافر، وهو لأبي الطيب المتنبي في ديوانه 4/ 389؛ ولسان العرب 13/ 62 (بون) ؛ وتاج العروس (بون) .

أثرْتَ الغَيّ ثم نزعْتَ عنْهُ كما حاد الأزبُّ عن الطِّعانِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 8؛ ومقاييس اللغة 3/ 6.