4/ 242 (خصر) ، 13/ 224 (سنن) ؛ ولأبي دهبل أو لعبد الرحمن بن حسان في الكامل ص388.

* كِلاَ يَوْميْ طُوَالَةَ وَصْلُ أَرْوَى ظَنُونٌ، آنَ مُطَّرَحُ الظَّنُونِ

البيت من الوافر، وهو للشمَّاخ بن ضرار في ديوانه ص319؛ والإنصاف 1/ 67؛ وسمط اللآلي ص663؛ وشرح شواهد الإيضاح ص79؛ ولسان العرب 11/ 415 (طول) ؛ والمحتسب 1/ 321؛ ومعجم ما استعجم ص897؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 3/ 101.

إنَّ البلاءَ لَدى المُقاوِس مُخْرِجٌ ما كان من غَيْبٍ وَرَجْمِ ظُنُونِ

البيت من الكامل، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص410؛ ولسان العرب 6/ 187 (قوس) ، 12/ 228 (رجم) ؛ وتهذيب اللغة 9/ 224، 11/ 69؛ وتاج العروس 16/ 411 (قوس) ، (رجم) ؛ وأساس البلاغة (قوس) ؛ وبلا نسبة ي المخصّص 9/ 172.

أَيَا سَرْحَتَيْ وَادِي الغُميِّسة اسْلَمَا وكَيْفَ بظِلًّ منْكُمَا وفُنُونِ

البيت من الطويل، بلا نسبة في تاج العروس 16/ 313 (غمس) ؛ ومعجم البلدان 4/ 214 (الغميسة) .

من لَذَّة العَيْشِ والفَتَى للدهر والدَّهْرُ ذُو فُنُونِ

البيت من مخلع البسيط، وهو لسلمي بن ربيعة الضبي في لسان العرب 15/ 119 (إذا) ؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 84؛ ولسلم بن ربيعة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص1137؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين 1/ 190.

قد يكْتُمُ الناسُ أسرارًا فأَعْلَمُها وما يَنالونُ حتى المَوْتِ مَكْنُوني

البيت من البسيط، وهو للمُعَيْطي في لسان العرب 13/ 361 (كنن) .

وهي زَهْراءُ مثلُ لُؤلؤةِ الغَوْ ـوَاصِ ميزت من جوهرٍ مكنونِ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص69؛ ولسان العرب 4/ 242 (خصر) ، 13/ 224 (سنن) ؛ ولأبي دهبل أو لعبد الرحمن بن حسان في الكامل ص388.

واليُسر كالعسر والغِنَي كالْـ ـعُدْمِ والحياة كالمنونِ

البيت من مخلع البسيط، وهو لسليمان بن ربيعة في لسان العرب 13/ 73 (تقن) ؛