أو سكت القوم فأنت قبقاب أو أقدموا يومًا فأنت وجَّابْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 795 (وجب) ، 12/ 468 (قدم) ؛ وتاج العروس 4/ 337 (وجب) .

طاوين مجدول الخروق الأحدابْ

انظر قافية «العصاب» .

ذو ذألانٍ كذآليل الذِّئِبْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 254 (ذأل) .

وقد أرَى زير الغواني الأتراب

انظر قافية «وإعراف» .

وقد أرى زير الغواني الأتراب والعرب في عفافه وإعراب

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 5؛ ولسان العرب 1/ 590 (عرب) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 364؛ وتاج العروس 3/ 337 (عرب) .

أعفك لا يُحْسِنُ عقد الأكراب

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2: 320.

تشدُّ عقد نكلٍ وأكراب

الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 3/ 288؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 678 (نكل) ؛ وجمهرة اللغة ص 1301؛ والمخصص 9/ 66؛ وتاج العروس (نكل) .

راحت وراح كعصا السَّبْساب

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 1/ 460 (سبسب) ؛ وتاج العروس 3/ 41 (سبب) .

حتى استفاض الماء يسبيه السّابْ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص11؛ ولسان العرب 14/ 370 (سبي) .

يعدل عن راوول أشغي صلقاب لسان مِشْفاءٍ طويل الأشصاب

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 7؛ وتاج العروس 3/ 210 (صلقب) .

طاوين مجدول الخُروق الأحدابْ طي القساميِّ بُرودَ العَصّابْ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 1/ 608 (عصب) ، 12/ 483 (قسم) ؛