عصارة الجُزءِ الذي تَجَلَّبا

انظر قافية «مُعحبا» .

إليك أشكو ثِقْلَ دين أقتبا ظهري بأقتاب تركن جُلبا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 661 (قتب) ؛ وكتاب العين 5/ 132؛ وتهذيب اللغة 9/ 65؛ وتاج العروس 3/ 518 (قتب) . وفي ديوان رؤبة ص 14:

إلى المصَفَّى إن شكوتَ اللَّزبا عضَّ بأنيابٍ فأبقي جُلبا

من ثِقلِ الدَّينِ وشَدَّ القتْبا إن المُصفي رهبةً ورُغبا

تحسَبُ أطْمَاري عليّ جُلَّبا

انظر قافية «الأشْربا» .

وحبشيين إذا تحلَّبا

انظر قافية «وصوبا» .

تعطيه رهباها إذا ترهّبا على اضطمار الكشح بَوْلًا زغْرَبا

عصارة الجزء الذي تحلبا

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 267 - 268؛ ولسان العرب 1/ 436 (رهب) ، 451 (زغرب) ، 4/ 577 (عصر) ؛ وتهذيب اللغة 6/ 292، 11/ 92؛ ولرؤبة في لسان العرب 15/ 223 (كسا) ؛ وتهذيب اللغة 10/ 310؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 15، 8/ 235؛ ومقاييس اللغة 4/ 342؛ وتاج العروس 3/ 22 (زغرب) .

من خالصِ الماءِ وما قد طَحْلَبا

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 268؛ ولسان العرب 7/ 29 (خلص) .

* يَمَّمْنَ أعدادًا بِلُبْنَى أو أَجَا مضفْدعاتٍ كلّها مُطَحْلِبَهْ

الرجز للبيد في ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 8/ 225 (ضفدع) ؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 188؛ وتاج العروس 21/ 416 (ضفدع) .

لم يك معروفك بَرْقًا خُلَّبَا

الرجز بلا نسبة في المخصص 9/ 109.

مُلِّيءِ في الصَّدْرِ علينا ضبّا حتى وري ثاهِتَهُ والخِلْبا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 20 (ثهت) ؛ وتاج العروس 4/ 480 (ثهت) .

بقطم النابين يبحي مِخْلَبا

انظر قافية «القُلَّبا» .