بالسَّير أرداه وجيف الحجاج كلَّ عَبَنَي بالعلاوي هَجَّاجْ،

بحيث لا مُسْتَوْدعٌ ولا ناجْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 379 (عزز) ، 13/ 276 (عبن) ؛ وتاج العروس 15/ 222 (عزز) ، (عبن) .

ليست بسوداء خضوع الأعفاج سرداحةٍ ذات إهاب مَوَّاجْ

الرجز لجندل بن المثني الطهوي في تاج العروس 20/ 512 (خضع) ؛ ومقاييس اللغة 2/ 192.

لقد تَسرَّبْت إذا الهمُّ ولجْ واجتمع الهَمُّ هُمومًا واعتلج

جنادِفَ المِرْفَقِ مبني الثَّبَجْ

الرجز لحميد بن ثور في تاج العروس (سرو) ؛ ولسان العرب 14/ 379 (سرا) ؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة من الرجز على الروي نفسه.

إن سُلَيْمي واضحٌ أبدانها لَيِّنَهُ الأطراف من تحت السبج

الرجز لحميد بن ثور في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 2/ 294 (سبج) ، 13/ 47 (بدن) ؛ وتاج العروس 6/ 26 (سبج) ، (بدن) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 598.

فلا يزال شاحج يأتيك بَجْ

انظر قافية «فتج» .

يا ربِّ إن كنت قبلت حجّتجْ

انظر قافية «فتج» .

أقمر نهازٌ ينزِّي وفرتجْ

انظر قافية «فتجُ» .

من كلَّ قباء نحوصٍ جَرْيُها إذا عدون القهمري غير شتج

الرجز لبعض بني عقيل يصف أتانًا في لسان العرب 5/ 398 (قهمز) ؛ وله أو لحميد بن ثور في تاج العروس 15/ 293 (قهمز) ؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

* يا ربِّ إن كنت قبلتَ حجَّتِجْ فلا يزال شاحِجٌ يأتيك بجْ

أقمرُ نهَّازٌ يُنزِّي وقْرَتِجْ لا دِلْقمُ الأسنانِ بل جلْدٌ فتجْ

الرجز لرجل من اليمانيين في الدرر 3/ 40؛ والمقاصد النحوية 4/ 570؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 205 (حرف) الجيم)، 5/ 421 (نهز) ، 10/ 103 (دلق) ، 12/ 206 (دلقم) ؛ والدرر 6/ 229؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 177؛ وشرح الأشموني 2/ 449؛