نوم العروس البكر في عطورها

انظر قافية «عبيرها» .

آمل أن يحملني أميري على علاة لمة الفطور

الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب 5/ 55 (فطر) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 38.

حدواء جاءت من جبال الطور

انظر قافية «الخور» .

عاليت أنساعي وجلب الكور على سراة رائح ممطور

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 353 - 354؛ ولسان العرب 1/ 272 (جلب) ، 2/ 467 (روح) ؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 51؛ وتاج العروس 2/ 174 (جلب) ، 6/ 436 (روح) ، (علا) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 353 (نسع) ، 15/ 91 (علا) ؛ وتاج العروس 22/ 250 (نسع) ؛ وتهذيب اللغة 3/ 190، 11/ 91 [1] ؛ وجمهرة اللغة ص 270، 390.

غراء تسبي نظر النظور

انظر قافية «الكافور» .

وكثرة التحديث عن شعوري

انظر قافية «ضميري» .

إذ رازت الكنس إلى قعورها

انظر قافية «حرورها» .

وصار ما في الخبز من عصيره إلى سرار الأرض أو قعوره

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 577 (عصر) ؛ وتاج العروس 13/ 64 (عصر) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 15.

فبج كل عاند نعور

انظر قافية «المصفور» .

من عتب الأرض من وعورها

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 255.

وأتت النمل القرى بعيرها من حسك التلع ومن خافورها

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 254 (خفر) ، 624 (عير) ، 15/ 178 (قرا) ؛

(1) وفيه «الفطور» مكان «ممطور» .