ضاحي الأخاديد ومستحيره في لاحب يركبن ضيفي نيره

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 224 (حير) ؛ وتاج العروس 11/ 122 (حير) ؛ وتهذيب اللغة 5/ 231.

كان رعى الأنوار في تبكيرها حتى رعى السلقان في تزهيرها

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 10/ 162 (سلق) ؛ وتاج العروس 25/ 457 (سلق) ؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 126.

تنتهض الرعدة في ظهيري

انظر قافية «العصير» .

أطعمت راعي من اليهير

انظر قافية «الهر» .

يحت روقاها على تحويرها

الرجز لأبي النجم في تاج العروس 13/ 243 (غضر) ، 19/ 124 (أرط) .

دهقن بالتاج وبالتسوير

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 361؛ ولسان العرب 13/ 164 (دهقن) ؛ وتاج العروس (دهقن) .

بعد شباب عبعب التصوير

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 340؛ والمعاني الكبير ص 1223؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 575 (عبب) ؛ وتاج العروس 3/ 304 (عبب) .

يزينها أزهر في سفورها فضلها الخالق في تصويرها

الرجز لأبي النجم العجلي في تاج العروس 10/ 558 (حدر) ؛ ولسان العرب 4/ 174 (حدر) .

حتى إذا استسلمن للتغوير

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 374 [1] ؛ وكتاب الجيم 3/ 15.

وأدمت خبزي من صيير

انظر قافية «البحير» .

(1) والرواية فيه:

*والنبح واستسلمن للتعوير *