ومقاييس اللغة 4/ 193؛ والمخصص 8/ 40.

*وبلدة ليس بها أنيس إلا اليعافير وإلا العيس

الرجز لجران العود في ديوانه ص 97؛ وخزانة الأدب 10/ 15 - 18؛ والدرر 3/ 162؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 140؛ وشرح التصريح 1/ 353؛ وشرح المفصل 2/ 117، 3/ 27، 7/ 21؛ والمقاصد النحوية 3/ 107؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 91؛ والإنصاف 1/ 271؛ وأوضح المسالك 2/ 261؛ والجنى الداني ص 164؛ وجواهر الأدب ص 165؛ وخزانة الأدب 4/ 121، 123، 124، 7/ 363، 9/ 258، 314؛ ورصف المباني ص 417؛ وشرح الأشموني 1/ 229؛ وشرح شذور الذهب ص 344؛ وشرح المفصل 2/ 80؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 136؛ والكتاب 1/ 263، 2/ 322؛ ولسان العرب 6/ 198 (كنس) ، 15/ 433 (ألا) ؛ ومجالس ثعلب ص 452؛ والمقتضب 2/ 319، 347، 414؛ وهمع الهوامع 1/ 225؛ وتهذيب اللغة 15/ 426؛ وتاج العروس 16/ 455 (كنس) ، (ألا) ، (الواو) .

إذا حداهن النجا القسقيس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 176 (قسس) .

قال أبو ليلى بقو عرسوا مهلا أبا ليلى سُراها أكيسُ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 716.

وفي بني أم زبير كيس

انظر قافية «غُبَيْسُ» .

*جاءتك في شَوْذَرِها تَمِيسُ عُجَيِّزٌ لَطْعاءُ دَرْدَبيسُ

أحسن منها منظرًا إبليس

الرجز بلا نسبة في التنبيه والإيضاح 2/ 272؛ وتهذيب اللغة 13/ 152؛ وتاج العروس 16/ 63 (دردبس) ، 22/ 150 (لطع) ؛ وجمهرة اللغة ص 691، 916، 1178، 1219؛ ومجمل اللغة 1/ 277؛ ولسان العرب 6/ 81 (دردبس) ، 8/ 319 (لطع) ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 768.

قد طلعت حمراء فنطليس

انظر قافية «تعريس» .

جاءتك في شَوْذَرِها تميس

انظر قافية «إبليس» .