إن كنت من دائك ذا إفلاس فاستسقين بثمر القسقاس

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 176 (قسس) ، 6/ 179 (قلس) ، 14/ 394 (سقي) ؛ وتاج العروس 1/ 380 (قيأ) ، 16/ 376 (قسس) .

كأنه من الكرى الدكاس

انظر قافية «يُحاسي» .

إن كنت من دائك ذا أفلاسِ

انظر قافية «القسقاسِ» .

يتركن بالمهامه الأملاس

انظر قافية «الأغراس» .

إن كنت من أمرك في مسماس

انظر قافية «الماسي» .

مزيدُ يا ابن النفر الأشواس الشمس بل زادوا على الشماس

الرجز لزيد بن تركي الدبيري في لسان العرب 12/ 605 (هدم) .

وبازل قد ذل في شماس

انظر قافية «الفاسِ» .

فاطم ردي لي شدى من نفسي قبل وشاة دربوا بالمأس

الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 2/ 160.

يا أيها السائل عن نحاسي عني ولما يبلغوا أشطاسي

إن كنت من أمرك في مسماس فاسط على أمك سطو الماسي

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 112 (شطس) ، 219 (مسس) ، 14/ 384 (سطا) ، 15/ 280 (مسا) ؛ وكتاب العين 7/ 209، 278؛ وتهذيب اللغة 12/ 324، 13/ 25؛ وتاج العروس 16/ 508 (مسس) ، (سطا) [1] ، (مسا) ؛ وديوان الأدب 3/ 109.

ويعتلون من مأى في الدحس بالمأس يرقى فوق كل مأس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 211؛ ولسان العرب 6/ 76 (دحس) ، 15/ 269 (مأى) ؛ وديوان الأدب 2/ 205؛ وتاج العروس (مأى) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 284؛ وكتاب العين 3/ 132.

(1) وفي مادة (سطا) «شماسِ» مكان «مسماسِ» .