لم يَنْبُ ذو الكَفِّ عن العِظامِ

انظر قافية"الحسامِ".

وَوَكَظَ الجَهْدُ على أَكْظامِها

الرجز لحميد في لسان العرب 7/ 466 (وكظ) .

قَامَ إِلى حَمْراء من كِرامِها بازِلِ عامٍ أَو سَدِيسِ عامِها

الرجز لأبي محمد الحذلمي في لسان العرب 12/ 431 (عوم) ؛ وتاج العروس (عوم) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 210 (حمر) .

مُلاهِسُ القوم على الطعامِ

انظر قافية (الهيامِ) .

لو أنَّ من بالَأُدَمى والدَّام عندي ومن بالعقد الرُّكامِ

لم أَخْشَ خيطانًا مِنَ النَّعامِ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 279 (خيط) ؛ وجمهرة اللغة ص 612، 1061، 1181.

إنْ يكُ أَمْسى الرَّاسُ كالثَّغامِ

الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (سنن) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 403. وانظر قافية"بالإسلامِ".

كأن أيْديهنّ بالرَغامِ

انظر قافية"اللِّطامِ".

كأنّما يَسْقط من لُغامِها

انظر قافية"زمامِها".

لا تَكُ نَوَّامًا على الأَوْغَامِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 641 (رغم) ؛ وتاج العروس (وغم) .

الأسودانِ أبْرَدَا عِظامي الماءُ والفَثُّ ذَوَا أَسْقَامِي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 85 (برد) ، 266 (سود) ؛ وتاج العروس 7/ 416 (برد) ، 8/ 235 (سود) .

تُشفي بها العَيْمةُ مِنْ سَقامِها

الرجز لأبي محمد الحذلمي في لسان العرب 12/ 433 (عيم) ؛ وتاج العروس (عيم) ؛