ارْهَنْ بنيك عنهمُ أَرْهَنْ بَني

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 188 (رهن) .

بَسَأتَ يا عمْرو بأمرٍ مؤِتنِ واسْتاتنَ الناس ولم تستأتِنِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 6 (أتن) ؛ وتاج العروس (أتن) .

كأنَّما حثرمةُ بنُ غابنِ قُلْفةُ طِفْلٍ تحت موسي خاتِنِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 290 (قلف) ، 12/ 115 (حثرم) ؛ وتاج العروس 24/ 283 (قلف) ، (حثرم) ؛ وجمهرة اللغة ص 1210.

بَسَأتَ يا عمْرو بأمرٍ مؤِتن

انظر قافية"تستأتن".

لا تَلْبسِ المنْطقَ بالمتْينَّ إلا بَبتَّ واحدٍ بتنَّ

انظر قافيه"القُطنُنَّ".

إني وقد تعَني أُمورٌ تَعْتني علي طريق العُذْر إنْ عَذَرْتنَي

انظر قافيه"القطنن"

إني وقد تَعْني أُمور تَعْتني علي طريقِ العُذر إنْ عَذَرْتَني

الرجز لروية ديوانه ص 163؛ ولسان 15/ 106 (عنا) ؛ وكتاب العين 2/ 253.

جارية ليست من الوخشَّ كأنّ مجري دمْعها المستنَّ

انظر قافية"القُطُن"، وقافية"القطنُنَّ".

هَرَّق علي خمرك أو تَلَيَّن بأي غَربٍ إذ غرفْنا نَسْتن

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 160؛ ولسان العرب 14/ 404 (سنا) ؛ وكتاب العين 3/ 365، 7/ 302؛ وتهذيب اللغة 13/ 76.

إنّي وقد تعني أمورٌ تَعتْني

انظر قافية"عذرتني".

يُعْرضْنَ إعراضًا لدين المفُتْنِ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 161؛ والكتاب 4/ 75؛ ولسان العرب 13/ 317، 318 (فتنن) ؛ وجمهرة اللغة ص 406، 1259، والمخصص 4/ 62؛ وتاج العروس (فتنن) ؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 315.