تاح لها بعدك حنزاب وَزَى

انظر قافية"القرى".

تقولُ لمَّا غاب فيها واستوي لمثلها كنتُ أحسَّيكَ الحُسي

الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 171؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 563.

أورث مجدًا للشيوخ واجْتري ليس به زُلاخة ولا نسَي

الرجز نسبة في كتاب الجيم 1/ 232.

مِسْحَل إنْ أنكحْتَ خَوْدًا وَرْها ذاتَ حُكال وُلدتْ بالدَّهنا

تُعارِض الرَّيحَ ورُعيان الأَشَّا

الرجز نسبة في كتاب الجيم 1/ 184.

كأن للأصم عبد الله بن ربيع الدبيري في لسان العرب 7/ 30 (خمص) ؛ وتاج العروس 17/ 565 (خمص) .

يمشي معًا مقطوطيًا إذا مشي

الرجز نسبة في كتاب العين 5/ 193؛ ولسان العرب 15/ 189 (قطا) .

سَفنَّجٌ مُسنَطلٌ إذا مَشَي

الرجز نسبة في كتاب جمهرة اللغة ص 1138.

وَشَرُّ أصناف الشُّيوخ ذو الريا أخْنسُ يحنُو ظَهرَه إذا مَشَي

الرجز نسبة في لسان الرب 14/ 228 (خسا) ؛ وتاج العروس (خسا) .

إليك خاوضنا السُّري بعد السُّري بالعيس يخضبن الحصى بعد الحصى

الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (خوض) .

دامَ له خُبز ولحمٌ ما اشْتَهي خاظي البضيع لحمه خظا بَظا

كأنّما جمّع من لحم الخُصَى

الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 170؛ وتاج العروس 2/ 320 (حنزب) ؛ ولسان العرب 1/ 336 (حنزاب) ، 8/ 170؛ وتاج العروس 2/ 320 (حنزب) ؛ ولسان العرب 1/ 336 (حنزب) ، 8/ 13 (بضع) ، 14/ 74 (بظا) ، 232 (خظا) ؛ وتاج العروس (بظا) ، (خظا) ؛ وجمهرة اللغة ص 352، 612، 1024؛ والمخصص 15/ 161.